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L'éducation à la citoyenneté mondiale et solidaire : Une autre façon de coopérer المؤلف المؤسسي: Les ONG membres d'ACODEV L’éducation à la citoyenneté mondiale et solidaire est un processus qui vise le changement social. Elle a pour but de permettre aux individus de s’approprier une conviction empreinte de solidarité internationale et de la manifester par des engagements concrets, individuels et collectifs. Objectifs généraux: Faciliter une compréhension globale des enjeux du développement et des mécanismes d’exploitation injustes qui engendrent des relations inégalitaires entre le Nord et le Sud ; Accompagner l’acquisition d’un regard conscient et critique de la réalité, tant au niveau de relations microsociales qu’au niveau macro ; Favoriser un meilleur dialogue entre les citoyens à travers une approche interculturelle basée sur le respect mutuel et l’égalité ; Promouvoir des valeurs, attitudes, et aptitudes liées à la solidarité 
ABC de l’éducation à la citoyenneté et à la participation politique سنة النشر: 2018 المؤلف المؤسسي: Campus pour la démocratie Les thèmes éducation à la citoyenneté et participation politique sont discutés de manière controversée. Pour des raisons de lisibilité, nous ne présentons ici que quelques définitions et modèles abrégés et renonçons à la prétention d’exhaustivité. 
Citizen Participation in Mali: Between Associative Mobilization and Political Engagement سنة النشر: 2014 المؤلف: Mathias Kuepie | Arouna Sougane المؤلف المؤسسي: Lien social et Politiques In this study we examine citizen engagement in Mali. We begin by discussing the concept of civil society associated with such engagement. We then draw on two sources of data (the 2006 light integrated household survey [ELIM] and the national election administrative reports) to analyse involvement in political and community life. The results show that even if most Malians have already taken part in political activities, only a small minority has actually ever voted, which is a crucial form of political participation. Another finding that raises questions is that the advantaged social groups are those that participate more in political activities, whereas the less advantaged are more likely to become involved in community life through associations. Lastly, participation in associations seems to encourage political participation, most probably because community involvement can awaken political consciousness, but also no doubt because involvement in associations can help increase one’s political influence. Participation citoyenne au Mali : entre mobilisation associative et engagement politique سنة النشر: 2014 المؤلف: Mathias Kuepie | Arouna Sougane المؤلف المؤسسي: Lien social et Politiques Dans le cadre de cette étude, nous analysons l’engagement citoyen au Mali. Pour ce faire, nous commençons par discuter du concept de la société civile qui lui est associé. Ensuite, nous mobilisons deux sources de données (les données de l’Enquête légère intégrée auprès des ménages maliens de 2006 et les rapports administratifs des élections nationales) afin d’analyser la participation à la vie politique et associative. Les résultats montrent que même si la plupart des Maliens ont déjà participé à des activités politiques, la participation aux scrutins, qui constitue un moment majeur, n’est que l’apanage d’une faible minorité. Un autre résultat interpellant est que ce sont les catégories sociales favorisées qui participent plus aux activités politiques alors que les moins favorisées sont plus nombreuses à participer à la vie associative. Enfin, la participation associative semble favoriser la participation politique, sûrement parce que participer à des activités associatives peut faire émerger la conscience politique, mais aussi probablement parce que participer à des associations peut permettre d’accroître son influence politique. 
Can “Living Together” Be Taught? سنة النشر: 2013 المؤلف: Maxime Plante المؤلف المؤسسي: McGill University. Faculty of Education The need to teach how to “live together” demonstrates its problematic nature. Indeed, is not living together problematic because it implies that we must by all means coexist, self and other, that is to say, to “live together” despite difference? Is it really possible to bring about a respect for this injunction through education? Two pitfalls are to be avoided. On one hand, that of an hermeneutical approach to education, which may violate the principle of respect for otherness even as it purports to teach it. On the other hand, that of considering ethics simply as total openness to difference. Between these two pitfalls is a difficult path to negotiate, that of a responsibility to educational choices inevitably bound to betray the Other. Peut-on enseigner le vivre-ensemble ? سنة النشر: 2013 المؤلف: Maxime Plante المؤلف المؤسسي: McGill University. Faculty of Education La nécessité de former au vivre-ensemble témoigne du caractère problématique de celui-ci. Pourquoi le vivre-ensemble est-il problématique sinon parce qu’il sous-entend qu’il nous faut à tout prix coexister, soi et l’autre, c’est-à-dire vivre ensemble dans la différence ? Le respect d’une telle injonction grâce au support de l’éducation est-il possible ? Deux écueils à éviter tracent la voie à emprunter. Celui, d’une part, d’une éducation dont l’herméneutique ne peut que violer le principe de respect de l’altérité au moment même où elle prétend l’enseigner. De l’autre, celui de considérer l’éthique simplement comme ouverture totale à la différence. Entre ces deux écueils, une voie difficile à négocier, celle d’une responsabilité face à des choix éducatifs immanquablement voués à trahir l’Autre. 
Religious Traditions and Models of Citizenship Education: The Heritage of a Normative Universe سنة النشر: 2015 المؤلف: Félix Mathieu | Guy Laforest المؤلف المؤسسي: Politique et Sociétés (Canada) This article explores the significant links existing between France’s, England’s, and Quebec’s citizenship education curriculum and their respective religious traditions, which all derive from Christianity, that is their core and common affiliation. Based on the premise that religion, as a cultural fact, leaves a profound and lasting imprint on contemporary societies, the authors show that the values and ideals issued from those religious traditions are more or less transposed into the French’s, English’s and Québécois’s models of citizenship education. Traditions religieuses et modèles d’éducation à la citoyenneté: l’héritage d’un univers normatif سنة النشر: 2015 المؤلف: Félix Mathieu | Guy Laforest المؤلف المؤسسي: Politique et Sociétés (Canada) Cet article analyse les liens significatifs entre les curriculums d’éducation à la citoyenneté de la France, de l’Angleterre et du Québec, ainsi que leurs traditions religieuses respectives, lesquelles découlent toutes du noyau central et commun d’appartenance qu’est le christianisme. Plus précisément, en partant du postulat selon lequel le fait religieux, en tant qu’héritage socioculturel, imprègne de manière profonde et durable les sociétés contemporaines, les auteurs montrent que les valeurs et les idéaux issus des différents parcours religieux se transposent plus ou moins singulièrement à travers l’univers normatif et pédagogique des programmes français, anglais, puis québécois d’éducation à la citoyenneté. 
Qu'est-ce que l’éducation à la citoyenneté ? سنة النشر: 2009 المؤلف: Denis Pieret المؤلف المؤسسي: Philocité « Citoyen » est sans doute un mot très à la mode (entreprise citoyenne, attitude citoyenne, consommation citoyenne...). Que signifie « éducation à la citoyenneté », affublée de deux autres adjectifs tout aussi tendance, active et responsable ? La citoyenneté est d’abord un statut juridique qui octroie un certain nombre de droits et de devoirs et qui est, au moins depuis la modernité, attachée à la nationalité. Selon cette acception, il n’est nul besoin d’être éduqué à être pleinement citoyen belge, il suffit d’être de nationalité belge, d’avoir dix-huit ans et de n’être pas déchu de ses droits civiques. Mais le mot « citoyen » véhicule aussi un lourde charge morale : être citoyen en démocratie nécessiterait un certain nombre de capacités sans lesquelles la démocratie se mettrait elle-même en danger. À partir de cette charge morale, l’acception de « citoyenneté » s’étend au terme parent de « civilité », à l’idée d’un « adoucissement des mœurs qu’est censée produire la vie dans une cité ». 
Éducation à la citoyenneté المؤلف المؤسسي: Vedura La citoyenneté est le lien social qui réunit une personne et l'Etat, et qui permet à cette personne d'accomplir ses droits civiques et politiques. Être citoyen, c'est accomplir ses droits et devoirs civiques, mais également être responsable, individuellement et collectivement. Le citoyen contribue à donner un sens à la société dans laquelle il vit. L'éducation à la citoyenneté s'inscrit pleinement dans l'éducation au développement durable : c'est l'apprentissage de connaissances, de comportements, et de gestes citoyens à accomplir au quotidien qui vont dans le sens des valeurs du développement durable. De nombreuses thématiques intègrent l'éducation à la citoyenneté : la démocratie la paix les droits de l'homme les devoirs citoyens l'éco-citoyenneté l'éducation à la santé la prévention des conduites à risque l'égalité homme-femme la lutte contre les discriminations le développement durable l'éco-citoyenneté ... L'éducation à la citoyenneté concerne tous les publics, et fait l'objet d'une attention particulière de l'Education Nationale : "les compétences sociales et civiques inscrites dans le socle commun de connaissances et de compétences, défini par le décret n°2006-830 du 11 juillet 2006 doivent pouvoir s’appuyer sur le développement d’un "parcours civique" qui permet à l’élève de prendre conscience de son statut de citoyen, de ses droits et devoirs et du lien indissociable entre la liberté et la responsabilité. Ce parcours se fonde, entre autres, sur les événements et activités qui permettent de mettre en œuvre dans les écoles et les établissements scolaires un ensemble d'itinéraires de citoyenneté."