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Training Manual for Teachers in Child Friendly Schools Year of publication: 2009 Corporate author: United Nations Children's Fund (UNICEF) | China. Ministry of Education | MDG Achievement Fund (MDG-F) This manual is a training resource for teachers in child-friendly schools or those who subscribe to the child-friendly education philosophy, with the aim of making education more equitable and inclusive. The manual is very detailed, with tools and resources to help teachers in child-friendly schools in their work, as well as detailed instructions for trainers on how to organise training and activities. Through studying the manual, teachers can develop gender sensitivity, awareness of the concept and importance of inclusive education, and tools to ensure maximum and effective learning for all children and to provide an equitable school and classroom environment. 爱生学校教师培训手册 Year of publication: 2009 Corporate author: United Nations Children's Fund (UNICEF) | China. Ministry of Education | MDG Achievement Fund (MDG-F) 该手册是一本培训资料，用于培训爱生学校教师或认可爱生教育理念的教师，目的是使教育更加公平、包容。手册内容非常详细， 既有帮助爱生学校教师工作的工具和资 源， 也 有培训者如何组织培训和活动的详细说明。 通过学习该手册，教师们可以形成性别敏感性，认识到全纳教育的概念和重要性，掌握相关工具，确保所有孩子能够最大限度的、 最有效的学习， 并提供公平的学校与课堂环境。 
Is History Teaching in Quebec Instrumentalized by Citizenship Education? (Bulletin d'histoire politique; vol. 21, no. 3) Year of publication: 2013 Author: Félix Bouvier | Philippe Chamberland | Marie-Line Belleville Corporate author: Association québécoise d'histoire politique | VLB Éditeur In 2001, the Quebec Ministry of Education made the decision to formally join, for the first time, the teaching of history and education to citizenship. Logical according to many, since implicit" since the very beginning. beginnings of public schools, in Quebec as in most Western countries”, the association had to respond to the Western context encountered by democratic societies and characterized by the increase in population movements and the globalization of the economy. In secondary school since 2005, the associated teaching of the two subjects aims to promote a harmonious living together to preserve social cohesion. However, a problem remains. history with regard to civic education has long been recognized, the attribution of responsibility for political socialization and the shaping of consciousness citizen of students to history teachers risk instrumentalizing this subject? In other words, is it not dangerous to assert, as the Assistant Deputy Minister for Preschool, Elementary and Secondary Education Pierre Bergevin does, “that now history must above all serve as education for citizenship”? This association poses the question that François Audigier evokes, namely, should we proceed from history and question the latter's contribution to citizen consciousness, or proceed from the aspects of citizen consciousness that one wishes to construct and then determine the historical objects which should be studied? The experience of comparable nations on a planetary scale makes us doubt the relevance of the association of the two disciplines. In fact, some Western democracies are worried about the quality of the civic education of their young people since the waves of industrialization and the great wars of the XIXth and XXth centuries which changed manners forever: intensification of migrations, upheavals social roles, loss of influence of religions, etc. Thus, although Great Britain has for some time taken the path taken by Quebec, France clearly dissociates the teaching of history from that of civic education. In order to understand all the ins and outs of the issue, we first provide a portrait of the context at the origin of the association of history and education for citizenship. Then, we will discuss the arguments in favor of combining the two subjects, especially in Great Britain, France and Australia. Finally, our gaze will focus on the case of Quebec and the type of privileged citizenship, in order to determine whether the teaching of history is not instrumentalised for the benefit of a citizenship education valuing the concealment of conflicts and divergences and if, to use the writings of Robert Martineau, the Ministry of Education has sacrificed the history class on the altar of citizenship education. L’enseignement de l’histoire au Québec instrumentalisé par l’éducation à la citoyenneté? (Bulletin d'histoire politique; vol. 21, no. 3) Year of publication: 2013 Author: Félix Bouvier | Philippe Chamberland | Marie-Line Belleville Corporate author: Association québécoise d'histoire politique | VLB Éditeur En 2001, le ministère de l’Éducation du Québec prenait la décision de joindre formellement, pour la première fois, l’enseignement de l’histoire et l’éducation à la citoyenneté. Logique selon plusieurs, puisqu’implicite « depuis les tout débuts de l’école publique, au Québec comme dans la plupart des pays occidentaux », l’association devait répondre au contexte occidental rencontré par les sociétés démocratiques et caractérisé par l’ac-croissement des mouvements de population et la globalisation de l’économie. Effectif au secondaire depuis 2005, l’enseignement associé des deux matières a pour dessein la promotion d’un vivre-ensemble harmonieux devant préserver la cohésion sociale. Pourtant, un problème subsiste. Tan-dis que le rôle salutaire de la formation historique en regard de l’éducation civique est reconnu depuis longtemps, le fait d’attribuer la responsabilité de la socialisation politique et du façonnement de la conscience citoyenne des élèves aux enseignants d’histoire ne risque-t-il pas d’instrumentaliser cette matière ? En d’autres mots, n’est-il pas dangereux d’affirmer, comme le fait le sous-ministre adjoint à l’éducation préscolaire et à l’enseignement primaire et secondaire Pierre Bergevin, « que maintenant l’histoire doit avant tout servir d’éducation à la citoyenneté » ? Cette association pose la question qu’évoque François Audigier, à savoir, faut-il pro-céder de l’histoire et s’interroger sur la contribution de cette dernière à la conscience citoyenne, ou procéder des aspects de la conscience citoyenne que l’on souhaite construire et déterminer alors les objets historiques dont il faut privilégier l’étude ? L’expérience de nations comparables à l’échelle planétaire nous fait douter de la pertinence de l’association des deux dis-ciplines. En fait, certaines démocraties occidentales s’inquiètent de la qualité de la formation citoyenne de leurs jeunes depuis les vagues d’industriali-sation et les grandes guerres des XIXe et XXe siècles qui ont bouleversé à jamais les mœurs : intensifi cation des migrations, bouleversements des rôles sociaux, perte d’infl uence des religions, etc. Ainsi, bien que la Grande-Bretagne prenne depuis un moment le chemin pris par le Québec, la France dissocie clairement l’enseignement de l’histoire et celui de l’édu-cation civique. Afi n de saisir l’ensemble des tenants et aboutissants de la question, nous dressons d’abord le portrait du contexte à l’origine de l’as-sociation de l’histoire et de l’éducation à la citoyenneté. Ensuite, nous aborderons les arguments en faveur de l’association des deux matières, notamment en la Grande-Bretagne, en France et en Australie. Finalement, notre regard se portera sur le cas québécois et le type de citoyenneté privi-légié, afi n de déterminer si l’enseignement de l’histoire n’est pas instru-mentalisé au profi t d’une éducation à la citoyenneté valorisant l’occulta-tion des confl its et des divergences et si, pour reprendre des écrits de Robert Martineau, le ministère de l’Éducation a sacrifi é la classe d’histoire sur l’autel de l’éducation à la citoyenneté. 
Religious Traditions and Models of Citizenship Education: The Legacy of a Normative Universe (Politique et Sociétés; vol. 34, no. 2) Year of publication: 2015 Author: Félix Mathieu | Guy Laforest Corporate author: Société québécoise de science politique This article analyzes the significant links between the citizenship education curricula of France, England and Quebec, as well as their respective religious traditions, which all stem from the central and common core of belonging that is christianity. More precisely, starting from the postulate according to which the religious fact, as a socio-cultural heritage, permeates in a deep and lasting way contemporary societies, the authors show that the values and the ideals resulting from the various religious paths are transposed more or less singularly through the normative and pedagogical universe of French, English and Quebec citizenship education programs. Traditions religieuses et modèles d’éducation à la citoyenneté : l’héritage d’un univers normatif (Politique et Sociétés; vol. 34, no. 2) Year of publication: 2015 Author: Félix Mathieu | Guy Laforest Corporate author: Société québécoise de science politique Cet article analyse les liens significatifs entre les curriculums d’éducation à la citoyenneté de la France, de l’Angleterre et du Québec, ainsi que leurs traditions religieuses respec-tives, lesquelles découlent toutes du noyau central et commun d’appartenance qu’est le christianisme. Plus précisément, en partant du postulat selon lequel le fait religieux, en tant qu’héritage socioculturel, imprègne de manière profonde et durable les sociétés contemporaines, les auteurs montrent que les valeurs et les idéaux issus des différents parcours religieux se transposent plus ou moins singulièrement à travers l’univers nor-matif et pédagogique des programmes français, anglais, puis québécois d’éducation à la citoyenneté. 
Systèmes éducatifs africains et orientations internationales pour l’éducation au XXIe siècle (Revue internationale d’éducation de Sèvres; no. 77) Year of publication: 2018 Author: Abdeljalil Akkari Corporate author: France Education International L’agenda Éducation 2030 fait partie des 17 objectifs de développement durable des Nations unies. Tout d’abord, questionnons l’utilité des déclarations internationales en matière d’éducation. On observe en effet que les objectifs ambitieux sont repris d’une conférence internationale à l’autre. En réalité, il faut souligner le caractère à la fois utopique mais aussi mobilisateur de ces orientations. Leur intérêt se situe essentiellement dans leur capacité à mobiliser ressources (notamment financières). Sur le plan national, un agenda international porté par les Nations Unies a une valeur symbolique forte. Il marque un cap, un horizon vers lequel la communauté éducative internationale veut tendre. La nouveauté de l’agenda 2030 est qu’il a pour ambition de réunir l’ensemble des nations sur des objectifs similaires et universels.2Il est utile de se demander ce que les États membres de l’ONU font d’un agenda international. La réponse à cette question dépend de la puissance des États et de leur place dans la géopolitique mondiale. Pour les États les plus puissants, l’agenda exerce une influence relativement limitée sur leurs politiques éducatives domestiques, en dehors du choc ponctuel lié à la publication des résultats des études comparatives internationales. En revanche, pour les États les plus dépendants de l’aide internationale à l’éducation, la conformité avec les orientations d’un agenda international peut leur permettre d’accéder à des financements indispensables pour le développement ou simplement le maintien de leurs systèmes éducatifs. 
تعليم اللاجئين السوريين: إدارة الازمة في تركيا ولبنان والأردن Year of publication: 2015 Author: Shelly Culbertson | Louay Constant Corporate author: RAND Corporation مع وجود أربعة ملايين لاجئ سوري اعتبارًا من سبتمبر 2015 ، هناك حاجة ملحة لتطوير مناهج قصيرة وطويلة الأجل لتوفير التعليم لأطفال هذه الفئة من السكان. يستعرض هذا التقرير تعليم اللاجئين السوريين للأطفال في البلدان الثلاثة المجاورة التي تضم أكبر عدد من اللاجئين - تركيا ولبنان والأردن - ويحلل أربعة مجالات: الوصول والإدارة والمجتمع والجودة. وتشمل آثار السياسة إعطاء الأولوية للحاجة الملحة لزيادة فرص الحصول على التعليم بين اللاجئين ؛ الانتقال من استجابة إنسانية قصيرة المدى إلى استجابة إنمائية طويلة المدى ؛ الاستثمار في كل من قدرة الحكومة على توفير التعليم وفي البدائل الرسمية عالية الجودة لأنظمة المدارس العامة ؛ تحسين البيانات لدعم صنع القرار ؛ تطوير استراتيجية تداولية حول كيفية دمج أو فصل الأطفال السوريين وأطفال الدول المضيفة في المدارس لتعزيز التماسك الاجتماعي ؛ الحد من عمالة الأطفال وتمكين التعليم من خلال وضع سياسات توظيف للبالغين ؛ وتنفيذ خطوات معينة لتحسين جودة التعليم لكل من اللاجئين والمواطنين. Education of Syrian Refugee Children: Managing the Crisis in Turkey, Lebanon, and Jordan Year of publication: 2015 Author: Shelly Culbertson | Louay Constant Corporate author: RAND Corporation With four million Syrian refugees as of September 2015, there is urgent need to develop both short-term and long-term approaches to providing education for the children of this population. This report reviews Syrian refugee education for children in the three neighboring countries with the largest population of refugees — Turkey, Lebanon, and Jordan — and analyzes four areas: access, management, society, and quality. Policy implications include prioritizing the urgent need to increase access to education among refugees; transitioning from a short-term humanitarian response to a longer-term development response; investing in both government capacity to provide education and in formal, quality alternatives to the public school systems; improving data in support of decisionmaking; developing a deliberative strategy about how to integrate or separate Syrian and host-country children in schools to promote social cohesion; limiting child labor and enabling education by creating employment policies for adults; and implementing particular steps to improve quality of education for both refugees and citizens. 
مقومات المواطنة الفاعلة Year of publication: 2020 Corporate author: Qatar. Ministry of Education and Higher Education الفيديو هو عبارة عن درس من دروس الدراسات الاجتماعية للصف الثالث بدولة قطر. يركز الفيديو على مقومات المواطنة الفاعلة في المجتمع. يبدأ الفيديو بالتعريف بمفهوم المواطنة، ويصف المواطن الفاعل. كما يتضمن الفيديو أهمية المواطنة الفاعلة في المجتمع.