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La ciudadanía como horizonte : destino común, petición social y descolonización actual de la escuela en Nueva-Caledonia Año de publicación: 2009 Autor: Marie Salaün | Jacques Vernaudon Autor corporativo: Anthropologie et Sociétés | Université Laval La Nueva-Caledonia contemporánea presenta una situación cuasi-experimental para la investigación. Comprometida en un proceso de descolonización original, deberá conocer dentro de unos diez años el surgimiento de una ciudadanía neo-caledoniense que trascienda, en un destino común, las divisiones étnicas originadas por la colonización. En tanto que fuente de desigualdades que el actual reequilibrio entre comunidades trata de paliar, la institución escolar ha estado en el centro de la reivindicación independentista kanac desde hace treinta años. Este artículo presentará algunos resultados de las primeras encuestas entre los padres de familia cuyos hijos siguen los cursos de Lenguas y cultura kanac, tal y como lo prescriben los nuevos programas, que desde 2005 son locales y no nacionales. Veremos que la reciente consideración de las lenguas kanak encuentra una cierta adhesión que rebasa las fronteras entre comunidades, el uso de una lengua vernácula se percibe como una manera de afirmar la membresía a lo « local ». ¿Qué significan las transformaciones de la petición social frente a una escuela plurilingüe, símbolo de cohabitación particular que los Neo-caledonienses se han comprometido con definir? 
Reimaginar juntos nuestros futuros: un nuevo contrato social para la educación Año de publicación: 2022 Autor corporativo: International Commission on the Futures of Education | UNESCO La humanidad y el planeta Tierra están amenazados. La pandemia solo ha servido para demostrar nuestra fragilidad y nuestra interconexión. Ahora es necesario actuar urgentemente, de forma conjunta, para cambiar el rumbo y reimaginar nuestros futuros. Este informe de la Comisión Internacional sobre los Futuros de la Educación reconoce el poder de la educación para provocar un cambio profundo. Nos enfrentamos a un doble reto: cumplir la promesa de garantizar el derecho a una educación de calidad para todos los niños, jóvenes y adultos, y aprovechar plenamente el potencial transformador de la educación como vía para un futuro colectivo sostenible. Para ello, necesitamos un nuevo contrato social para la educación que pueda reparar las injusticias, al tiempo que transforma el futuro. Este nuevo contrato social debe basarse en los derechos humanos y en los principios de no discriminación, justicia social, respeto a la vida, dignidad humana y diversidad cultural. Debe incluir una ética de cuidado, reciprocidad y solidaridad. Debe reforzar la educación como un proyecto público y un bien común. Este informe, que se ha elaborado en dos años y se ha basado en un proceso de consulta mundial en el que han participado alrededor de un millón de personas, invita a gobiernos, instituciones, organizaciones y ciudadanos de todo el mundo a forjar un nuevo contrato social para la educación que nos ayude a construir un futuro pacífico, justo y sostenible para todos. Las visiones, los principios y las propuestas que aquí se presentan deben considerarse simplemente un punto de partida. Traducirlos y contextualizarlos es un esfuerzo colectivo. Existen ya muchos aspectos positivos. Este informe intenta recogerlos y aprovecharlos. No se trata de un manual ni de un modelo, sino de un punto de partida para una conversación fundamental. 
Un mundo en paz Año de publicación: 2022 Autor corporativo: Entreculturas Un mundo en paz forma parte de “Un mundo en tus manos”, la propuesta pedagógica de Entreculturas para educar en una ciudadanía global. Con ella pretendemos contribuir a la formación de personas capaces de ejercer una ciudadanía activa y comprometida, de transformar su entorno y de asumir como suyos tantos los retos globales de nuestro tiempo como el cumplimiento de la Agenda 2030 y de los Objetivos de Desarrollo Sostenible. En esta publicación recogemos propuestas para trabajar la cultura de paz y desarrollar conocimientos, valores y competencias sociales y ciudadanas que permitan a las personas que los trabajen comprometerse de forma activa con la convivencia, la resolución de conflictos y la creación de cultura de paz en sus entornos y a nivel global. 
Convivencia escolar: Una revisión del concepto (Psicoperspectivas; No. 18, Vol. 1) Año de publicación: 2019 Autor: Cecilia Fierro-Evans | Patricia Carbajal-Padilla Autor corporativo: Catholic University of Valparaíso. School of Psychology El presente trabajo reporta un ejercicio de revisión del concepto de convivencia escolar con vistas a apoyar su clarificación y, por tanto, contribuir al desarrollo de un lenguaje común en la región latinoamericana. Para ello las autoras conducen un trabajo documental orientado a identificar los principales enfoques teóricos en la literatura de convivencia. Posteriormente analizan cuatro estudios enfocados a sistematizar los enfoques prevalecientes en el estudio de la convivencia escolar. Como resultado, proponen un concepto de convivencia desde la perspectiva de la justicia social adaptada a la educación y lo operacionalizan en tres ámbitos de la vida escolar: pedagógico-curricular, organizativo-administrativo y socio-comunitario. Esta noción comprehensiva de la convivencia escolar podría apoyar la realización de investigaciones futuras, propuestas educativas y evaluaciones de convivencia escolar que ofrezcan una respuesta a la violencia y a la persistente exclusión social que existe en la región latinoamericana. 
Inclusión a la universidad de estudiantes meritorios en situación de vulnerabilidad social Año de publicación: 2015 Autor: Marcela Orellana | Karla Moreno | Francisco Javier Gil Autor corporativo: UNESCO Santiago | UNESCO Chair on Inclusion in Higher Education La primera edición de este trabajo fue publicada por la OREALC/UNESCO Santiago para su difusión entre los asistentes a la Reunión Ministerial Educación para Todos en América Latina y el Caribe: Balance y desafíos post 2015, en el marco del Proyecto Regional de Educación para América Latina y el Caribe (PRELAC), realizada en Lima, Perú el 30 y 31 de octubre de 2014. En esta segunda edición, nos complace sumar otros mecanismos de inclusión que surgen del compromiso de la Cátedra UNESCO de Inclusión en la Educación Superior, el valioso apoyo de fundaciones privadas sin fin de lucro y el apoyo de la OREALC/UNESCO Santiago. La generación de estas alianzas constituye un aporte fundamental para el levantamiento de información relevante para el diseño de propuestas de políticas públicas tendientes a disminuir las brechas de desigualdad en la educación superior, a garantizar el derecho a una educación de calidad y a colaborar a la construcción de sociedades con mayor justicia social. 
El docente como promotor de la pedagogía de la convivencia para la educación por la paz Año de publicación: 2014 Autor: María Elena López Serrano | Rosa María Medrano Domínguez | Patricia Villar López Autor corporativo: Universidad Católica Silva Henríquez Reconocer la diversidad en el espacio áulico permite propiciar espacios de convivencia armónica que promuevan y acepten la interculturalidad, por ello el docente se convierte en el eje nodal para propiciar las condiciones que permitan a los estudiantes reconocerse como seres iguales capaces de desarrollar al máximo sus capacidades académicas y personales. Para conseguir este objetivo es fundamental que el docente se reconozca en sí mismo y en los demás, de tal forma que genere espacios en el que los alumnos se identifiquen como seres sociales capaces de interactuar con sus pares, con la comunidad educativa y su entorno. Lo hasta aquí descrito sustenta la propuesta de la pedagogía de la convivencia en el espacio áulico como promotor de la educación para la paz que contribuya a la disminución de la violencia que se vivencia en la sociedad. La propuesta se sustenta en una investigación documental respecto a la pedagogía de la convivencia vinculada con la diversidad e interculturalidad para promover la educación por la paz.La propuesta reconoce al docente como el eje que impulsa la educación por la paz a través de propiciar ambientes armónicos en el aula. No es posible hablar de Convivencia armónica sin considerar la conciencia del docente respecto a su rol como educador social, que promueve a través de la Pedagogía de la Convivencia una educación intercultural que atienda a la diversidad y que favorezca la educación para la paz y contribuya a la disminución de la violencia cultural. 
Guía pedagógica para una educación intercultural, anti-racista y con perspectiva de género: ideas, experiencias y herramientas Año de publicación: 2017 Autor: Carolina Stefoni | Andrea Riedemann | Fernanda Stang | Andrea Guerrero | Antonia Garcés | Marta Camarena Autor corporativo: Programa Interdisciplinario de Estudios Migratorios (PRIEM) | Universidad Alberto Hurtado | Fundación para la Superación de la Pobreza (FUSUPO) El propósito principal de esta Guía es, entonces, compartir algunas ideas, herramientas y experiencias que puedan ayudar a construir y andar el camino hacia una educación intercultural, anti-racista y con perspectiva de género en diversos espacios educativos. Está dirigida principalmente -aunque no de manera exclusiva, por supuesto- a todas aquellas personas que sean parte de procesos de enseñanza-aprendizaje formales e informales. Es importante enfatizar que la Guía no pretende ser un recetario para una aplicación mecánica, sino una caja de herramientas que cada comunidad educativa puede usar considerando su contexto específico, sus necesidades particulares y sus potencialidades. 
El Bullying Homofobico y Transfobico en los Centros Educativos: Taller de Sensibilizacion para su Prevencion; Guía de facilitación Año de publicación: 2015 Autor: María C. Arango-Restrepo | José Angel Aguilar-Gil | Esther Corona-Vargas Autor corporativo: UNESCO Santiago Este manual práctico se presenta como una estrategia de apoyo a docentes y autoridades educativas con el objetivo de abordar la violencia de carácter homofóbico y transfóbico desde un enfoque de derechos humanos. A través de una serie de lecciones conformadas de conceptos, actividades y reflexiones, se busca hacer énfasis en la importancia de visibilizar y respetar la diversidad sexual mediante la adquisición de conocimientos, procesos de sensibilización y el fortalecimiento de competencias que necesitan los y las docentes para superar los estigmas y prejuicios. 
VII Jornadas de Cooperación Educativa con Iberoamérica sobre Educación Especial e Inclusión Educativa: Educación Secundaria Año de publicación: 2011 Autor: Daniela Eroles Autor corporativo: UNESCO Santiago | Spain. Ministerio de Educación La publicación que entregamos contiene algunas de las principales ponencias y reflexiones emanadas de las VII Jornadas de Cooperación Educativa con Iberoamérica sobre Educación Especial e Inclusión Educativa, organizadas por el Ministerio de Educación de España y la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREAL C/UNESCO Santiago). Esta publicación tiene a la inclusión en la educación secundaria como tema central, pues constituyó el eje de las VII Jornadas. Es un tema especialmente crítico en nuestra región ya que establece el nivel mínimo necesario para salir de la pobreza, para acceder a un empleo digno y para ejercer la ciudadanía. Sin embargo, el acceso a la educación secundaria todavía es muy bajo en algunos países y es especialmente bajo en el caso de las poblaciones en situación de mayor vulnerabilidad, siendo quienes más requieren acceder a este nivel de estudios para superar su situación de desigualdad. 
¿Antropología de la Ciudadanía?... Étnica. En Construcción desde América Latina Año de publicación: 2007 Autor: Xochitl Leyva Solano En este artículo tomo como hilo conductor el concepto de ciudadanía haciéndolo cruzar desde los campos de interés propios del derecho y la filosofía hacia el de la antropología. Ello es posible hacerlo hoy gracias a que científicos sociales de varias latitudes han acuñado términos como “ciudadanía cultural”, “ciudadanía multicultural”, “ciudadanía intercultural” y “ciudadanía étnica”. Este último concepto ha sido acuñado atendiendo principalmente la historia y la naturaleza de las demandas, los reclamos y las luchas que han llevado a cabo, desde el último cuarto del siglo XX, las comunidades, líderes, organizaciones y movimientos indígenas de América Latina. ¿Quiénes lo acuñaron? ¿Cuándo, dónde y para qué? ¿Qué aportes y qué límites encontramos al usarlo? ¿Quiénes lo están utilizando y bajo qué contextos? Tomando como punto de partida dicho término ¿se podría hablar de la existencia de un modelo interpretativo alternativo, emergente y propiamente latinoamericano?