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3 건의 결과가 검색되었습니다

서울교육 2023년 겨울호 (제65권 통권 253호) 발행 연도: 2023 단체 저자: 서울특별시교육청 교육연구정보원 권두칼럼: 가르치고 배우는 공간은 소중하다 특별기획:- 학교 교육과정의 변화: 강화되어야 할 영역과 미래 전망- 학교 구성원과 함께하는 2022 개정 교육과정 톺아보기- [서울구남초] 교사의 전문성으로 알파세대의 역량을 키우다- [금호여자중] 학교 자율시간, 학생이 자라는 시간 -유네스코 학교를 중심으로-- [동국대사범대부속여고] 고교학점제, 잠든 학생을 깨워서 스스로 꿈꾸게 하는 교과교육:- 꼬리에 꼬리를 무는 한글 놀이 -놀이중심 언어교육 수업-- 헌법은 아기다. 왜냐면 지켜야 하기 때문이다.- 개념기반 교육과정으로 디자인한 국어과 수업- [국어.체육.사회 융합 수업] 우리들, 북촌을 달리는 사이- [국제교류 생태전환 수업] 새로운 생각이 필요해: 시간을 달려서- [테마별 신학년 집중 준비기간 I] 신학년 3월, 설레는 만남! 함께 준비해요! 과정이 살아있는 신학년 집중 준비기간: 계획 & 실행- [테마별 신학년 집중 준비기간Ⅱ] 행복한 만남, 준비하는 선생님: 교원연수 운영- [테마별 신학년 집중 준비기간 Ⅲ] 미래학교의 색깔을 만들어나가는 신학년 준비기간 - [테마별 신학년 집중 준비기간 Ⅳ] 신학년 집중 준비기간, 나는 이제 ‘P’에서 ‘J’가 된다 이슈페이퍼: 청소년 자치배움터 다가치학교의 성과분석 및 개선방안 교육정보:- 복잡한 「교원의 학생생활지도에 관한 고시」톺아보기- 학생의 문제 행동을 바로 보고, 함께 풀어가는「다중지원회의」- 교육과정 업무담당 교사를 위한 2024 학교 교육과정 편성하기

2022 개정 초등학교 교육과정 성취기준의 다문화 교육 요소 분석 (다문화교육연구; Vol. 17, No. 3) 발행 연도: 2024 저자: 이지은 단체 저자: 한국다문화교육학회 본 연구는2022 개정 초등학교 각 교과 교육과정의 성취기준에 다문화 교육 요소가 어떻게 제시되어 있는지 분석한 것으로 본 연구에서 제시하는 다문화 교육 요소인 정체성, 다양성, 문화 이해, 반편견, 평등성, 협력을 중심으로 초등학교의 전체 교과에 대하여 다문화 교육 요소를 포함하고 있거나 관련이 있다고 판단되는 성취기준을 요소별로 분석하였다. 그 결과 다문화 교육 요소에 대해 내용적 연관성을 지닌 교과는 도덕과, 사회과, 실과, 음악과, 미술과, 체육과이며, 도구적 활용성을 지닌 교과는 통합교과, 국어과, 수학과, 과학과, 영어과로 나타났다. 또한 각 교과별 성취기준에 제시된 다문화 교육 요소를 추출해보고, 각 교과 특성에 따라 제시된 다문화 교육 요소의 내용을 어떻게 수업 상황에 반영할 수 있을지 알아보았다. 또한 초등학교 교육과정의 성취기준은 다문화 교육 요소가 ‘정체성’에서 ‘협력’까지 단계적으로 지식적, 가치 판단적, 실천적 태도의 측면에서 모두 다루어지고 있었다. 본 연구는 초등학교의 모든 교과 성취기준에서 다문화 교육 요소를 찾아보고자 시도를 하였다는 데에서 그 의미를 찾을수있다. 그러나 실질적인 현장 적용을 위해서는 교과 성취 기준에 대한 다문화 교육 요소 분석을 토대로 구체적인 다문화 교육 교수·학습 방법 연구가 이어져야 한다. 이러한 과정을 통해 다문화 교육이 다른 나라 문화 체험 및 다양성 이해의 단계에서 발전하여 다문화 사회를 살아갈 수 있는 기본 역량 함양 수준의 기초·기본 교육으로 자리잡을수있을것이다.

지속가능발전교육(ESD)과 지속가능발전목표(SDGs)의 관계 탐색과 비판적 관점에서의 논의: 미래교육 특성과 교육과정학적 맥락에서 (국제이해교육연구; Vol. 19, No. 1) 발행 연도: 2024 저자: 임재일 단체 저자: 한국국제이해교육학회 본 논문의 목적은 지속가능발전교육(ESD)과 지속가능발전목표(SDGs)가 서로 어떤 관계를 맺고 있는지 관계 탐색을 통해 앞으로 나아가야 할 방향을 비판적 관점에서 논의하는 데 있다. 이를 위해 지속가능발전교육과 지속가능발전목표의 개념 및 역사적 맥락을 고찰하였고, 그 의의와 한계를 탐색함으로써 양자 간의 관계를 상호보완적 관계로 공진화해 왔음을 환기시켰다. 그리고 미래교육 특성과 교육과정학적 맥락에서 두 담론이 가지는 한계를 집중 조명하여 현장수용성(On-site acceptance)이 필요함을 비판적으로 역설하였다. 마지막으로 두 담론이 학교 현장에 정상적으로 안착하기 위해서는 지속가능 담론을 사용할 학교 현장의 주체들에게 행위주체성과 권한 위임이 필요함을 강조하였다.

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