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Impact of Radical Islamisation of Education on Pakistani Society Год публикации: 2012 Автор: Muhammad Safeer Awan This article traces the history, rather briefly, of how the national educational policies and curricula in social sciences and humanities have been changed to serve the jihadist ideology in Pakistani society. The crumbling social order in Pakistan is not only an indication of the bad governance but also the systemic inculcation of ideologies of hatred and extremism among a whole generation of schoolchildren and college graduates. It is a society where extremism, not only of the radical Islamists but also of the average person, is on the rise.
Impact of Radical Islamisation of Educaion on Pakistani Society Год публикации: 2012 Автор: Muhammad Safeer Awan Cet article revient brièvement sur la façon dont les politiques éducatives nationales et les programmes scolaires en sciences sociales et en sciences humaines ont été modifiés au profit de l'idéologie djihadiste présente au sein de la société pakistanaise. Au Pakistan, le délitement de l'ordre social n'est pas seulement révélateur de la mauvaise gouvernance, il dénonce également de l’enseignement systématique d'idéologies haineuses et extrémistes auprès d'une génération entière d'élèves et d'étudiants. C'est une société où l'extrémisme, pas seulement celui porté par les islamistes radicaux mais aussi celui provenant de n'importe quel individu moyen, ne cesse de croître.
Die Bedeutung des Holocaust und der Gedenkstättenpädagogik im Unterricht. Ein historisch-pädagogischer Vergleich zwischen Österreich und Bayern In the centre of this research project is a content-oriented comparison based on categories regarding the thematization of the Holocaust in 46 history textbooks for the first stage of secondary education since the beginning of the Second Republic and the new foundation of the Free State of Bavaria in the year of 1945. Based on this thematic constraint, three research questions emerge: 1.How has the representation of the Holocaust in the textbooks changed since the beginning of the Second Republic? What has changed? What has remained the same? 2. What can be deduced from the textbooks concerning the political discourse about the Holocaust? 3. To what extent are the content and the pedagogical-didactical concepts prescribed by the curricula implemented in the textbooks? (By the publisher) 