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探索丰富的全球公民教育资源，深化理解，促进研究、倡导、教学与学习。
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日本中小学价值观教育：途径、理路与困境 (外国中小学教育; No. 1) 出版年份: 2019 作者: Sun Cheng | Karaki Kiyoshi 机构作者: Shanghai Normal University 价值观教育是日本中小学教育中的重要组成部分，包含课程教学和实践教学 两种教学途径，其在第二次世界大战后主要形成了与国家主导意识形态相统一的政治 服务理路、从“皇民”到“新公民”的身份型塑理路、以及以“社会参与”为核心的实践培 育理路。当前，日本中小学价值观教育主要面临历史认知与公共价值的两重困境，尤其 在历史认知方面值得我们持续地警惕和关注。 
全球公民教育：困惑及其澄清 (比较教育研究; No. 3) 出版年份: 2019 作者: Rao Shuqi 机构作者: Beijing Normal University 全球公民教育的理念备受争议，究其原因，与人们对全球公民概念存在的三 重困惑有关。从公民身份即地位的角度而言，虽然全球政治共同体的缺失造成全球社会的 难以想象，但全球公民的合法地位源自紧密人际关系的保障，全球公民教育具备合法性 ； 从公民身份即权利的角度而言，虽然全球政治共同体的缺失导致公民身份实质意义的空洞， 但权利和义务更新了内涵版图，最基本的人权和义务充实全球公民教育的内容 ；从公民身 份即认同的角度而言，虽然全球认同潜藏着消弭国家认同的风险，但多元认同话语已获认 可，全球认同需建立在国家认同的基础上。对全球公民教育的理解不应囿于传统的民族国 家框架，它也并非国家公民教育的替代性存在。 
培养生态公民：建设生态文明的教育担当 (生态文明教育; No. 12) 出版年份: 2019 作者: Liu Xia 机构作者: Shanghai Academy of Educational Sciences | Shanghai Higher Education 人类正在走向生态文明新时代。建设生态文明需要教育培养出时代需要的生态公民。为此，传统公民理 论需要接受生态公民理论的挑战，从处理人与国家的关系扩展到人与自然的关系，从只关注公共领域扩展到关注私 人领域的公民生活，公民交往也需要从民族国家扩展到人类共同体。教育也需要培养出具有生态意识、生态思维、生 态美德和生态行动的生态公民。 
龚启昌公民教育思想研究 (天津师范大学学报:社会科学版; No 5) 出版年份: 2019 作者: Yu Lingling 机构作者: Tianjin Normal University 龚启昌是民国时期倡导实施公民教育的主要代表人物之一。他胸怀民族复兴理想，力倡公民 教育，培育现代公民。其公民教育思想的主要内容有：民国时期的公民教育源于教育自觉，旨在培育现代公 民；民族传统文化、现实社会生活、国家共同理想三者构成主要教育内容；倡导家庭、学校、社会三位一体 的公民教育方法。研究龚启昌的公民教育思想，仍具有一定的现实意义。 
公民教育的审美之维 (教育学报; Vol. 12, No. 1) 出版年份: 2019 作者: Zheng Fuxing 机构作者: Beijing Normal University 公民情感是公民品质的重要内容。但是，今日公民教育的研究与实践对情感问题关注较少。公 民 品 质与公民教育中的情感缺陷减弱了公民参与的积极性，削弱了公民之间的共同情感。强调情感教育凸显了公民教 育的审美因素。公民情感首先表现为一种对公共事务或公共事物的情感认同，如 国 家 认 同 感；培育公民情感认同 的途径既有对国家文化的审美体验，也有公民参与实践中的情感联结。公民情感还表现为一种对公共事务或公共 事物的情感批判；培育公民情感批判的途径主要为培养公民基于审美正义的审美批判能力。 
公民的三重属性及其层次性培养策略 (当代教育科学; No. 7) 出版年份: 2019 作者: Liu Yi 机构作者: Shandong Educational Science Institute | Shandong Educational Society 随着公民社会的日渐崛起，公共生活的渐趋完善，公民教育也顺势勃兴。然而，当前教育学 研究者对公民概念的理解和应用还处于浅层化和混合化阶段。这种认识无助于通过学校教育系统地培 养公民。因此，对公民概念的理解应该进一步深化，以历史为线索提取公民的平等、公共和参与属性，并 梳清属性之间的逻辑关系。在此基础之上，公民教育才能获得相应的层次性培养策略，最终孵育出“完全 公民”。 
近代中国公民素养培育的本土化尝试及经验 (当代教育与文化; Vol. 11, No. 2) 出版年份: 2019 作者: Zhai Nan 机构作者: Northwest Normal University 近代中国的教育变革处在一个外来思想强烈冲击、而本土文化根深蒂固的特殊背景之下，对公民素养的重 视和培育就产生在这一背景下。在对公民的概念理解及其教育形式上体现了西方教育思想的影响，但在内容上并没有 放弃本国教育所背负的民族性和时代性。通过对民国时期相关文本的分析发现，当时提出的公民培养方案渗透着强烈 的本土意识，体现了本土道德意识与现代西方公民观念的交织。这既反映出了近代中国社会转型时期公民素养培育的 特殊性，又对公民教育的本土化提供了方法论上的意义。 
多民族国家认同建构视野下的国民教育策略研究 (黑龙江民族丛刊; No. 1) 出版年份: 2019 作者: Du Richen | Zhang Jingyue 机构作者: Heilongjiang National Research Institute 公民教育是增进国家认同的重要手段。现代公民教育理念发端于西方，经过历史发展，已经 形成了自由主义、社群主义和多元文化主义等三种主要公民教育理念。从公民教育增进国家认同的实践来 看，原生型民族国家和移民型民族均通过国民教育增强国家认同。中国作为一个多民族国家，国外公民教育 的理论与实践对于我国增进国家认同具有重要的借鉴与启示意义。 
当代学生良序公共生活的匮乏及构建途径: 基于学校公民教育视角 (教育理论与实践; Vol. 39, No. 16) 出版年份: 2019 作者: Gao Fengqing 机构作者: Shanxi Academy of Educational Sciences | Shanxi Educational Association 公共生活是发生在公共领域中的以促进公共意识、公共事务和公共道德品行养成的公民实践交往活动，学生公共生活的匮乏容易造成学校公民教育的关系性存在缺失、互联网时代学生微公共空间意识和公共性的弱化、消解公民教育的文化亲密性。学校公民教育应立足建构全域的社会公共空间，使学生公共生活与全域的社会公共空间形成有机联系，通过激活学生公民身份解决公共表达和个体话语表达的冲突，重视国家历史和儒家立场的公共生活经验对学生文化情感的形塑，促进学生社会情感和社会共识的达成。 
法治的根基在于培育具有‘内在观点’的公民 (学习与探索; No. 7) 出版年份: 2019 作者: Wei Zhixun | Lliu Yize 机构作者: Heilongjiang Academy of Social Sciences 在中国法治建设进程中，培育具有“内在观点”的现代公民具有构成性意义。公民既是法定权利 的享有者，又是法律义务的承担者，只有公民能够真正享有了权利、切实履行了义务，法治秩序才是圆满的。 中国法治建设遭遇诸多困难的症结都在于公民培育方面的缺陷和不足，培育公民因此成为“法治中国”建设 必须予以认真对待的基础性工程。在传统中国“家国同构”的政治逻辑与纲常伦理等级秩序下，“公民意识” 与公民人格难以形成。因此，在中国法治建设独特的历史语境中，公民培育不仅是促进民族整合建设现代民 族国家的根本进路，也是为实现法治中国目标奠定主体与法治文化基础的必由之路，更是国家走向治理现代化的必然选择。通过大力推行法学教育、爱国主义教育和各种各样的公民实践训练，把公民自身成长和经由社会参与的素质积累相结合，有助于将广大民众逐步训练成具有“内在观点”和自治能力的现代公民，从而为法治中国的最终建成奠定坚实的社会文化和人格基础。由此，中国法治建设就逻辑地呈现为具有双重目标的复式结构: 法治必先有助于推动中国的复兴强大，法治保障民权的目标才有现实意义和实现之可能; 它同时历 史地预置了中国公民培育的内在逻辑和基本路径: 在制度建设中训练公民，通过公民的成长推动法治的成长 并臻于至善。