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Concept-Based Learning of History and Citizenship Education in the First Year of Secondary School Année de publication: 2013 Auteur: Félix Bouvier | Sandra Chiasson Desjardins Auteur institutionnel: McGill University. Faculty of Education This article examines the perceptions of first year secondary school students towards their History and Citizenship Education course in general, as well as its specific objective to teach citizenship skills and its concepts. A qualitative analysis of interviews conducted with forty students shows that students generally fail to make connections between history and citizenship education. This article also finds that citizenship concepts are learned according to the context in which they are studied. L’apprentissage par concepts en première secondaire dans un cadre d’arrimage de l’histoire et de l’éducation à la citoyenneté Année de publication: 2013 Auteur: Félix Bouvier | Sandra Chiasson Desjardins Auteur institutionnel: McGill University. Faculty of Education Cet article s’intéresse aux perceptions que les élèves québécois de la première année du secondaire ont de leur cours histoire et éducation à la citoyenneté, de ses finalités quant à la formation des habiletés citoyennes, ainsi que de ses concepts. L’analyse qualitative des entrevues menées avec quarante élèves démontre que ces derniers font bien peu l’arrimage entre l’histoire et l’éducation à la citoyenneté et que l’apprentissage des concepts est influencé par le contexte dans lequel il a été étudié. Religious Traditions and Models of Citizenship Education: The Heritage of a Normative Universe Année de publication: 2015 Auteur: Félix Mathieu | Guy Laforest Auteur institutionnel: Politique et Sociétés (Canada) This article explores the significant links existing between France’s, England’s, and Quebec’s citizenship education curriculum and their respective religious traditions, which all derive from Christianity, that is their core and common affiliation. Based on the premise that religion, as a cultural fact, leaves a profound and lasting imprint on contemporary societies, the authors show that the values and ideals issued from those religious traditions are more or less transposed into the French’s, English’s and Québécois’s models of citizenship education. Traditions religieuses et modèles d’éducation à la citoyenneté: l’héritage d’un univers normatif Année de publication: 2015 Auteur: Félix Mathieu | Guy Laforest Auteur institutionnel: Politique et Sociétés (Canada) Cet article analyse les liens significatifs entre les curriculums d’éducation à la citoyenneté de la France, de l’Angleterre et du Québec, ainsi que leurs traditions religieuses respectives, lesquelles découlent toutes du noyau central et commun d’appartenance qu’est le christianisme. Plus précisément, en partant du postulat selon lequel le fait religieux, en tant qu’héritage socioculturel, imprègne de manière profonde et durable les sociétés contemporaines, les auteurs montrent que les valeurs et les idéaux issus des différents parcours religieux se transposent plus ou moins singulièrement à travers l’univers normatif et pédagogique des programmes français, anglais, puis québécois d’éducation à la citoyenneté. The Fragile Unsustainable Environmental Participation: A Problematization Année de publication: 2009 Auteur: Stéphane La Branche Auteur institutionnel: Université du Québec à Montréal (UQAM) | Éditions en environnement VertigO Sustainable development has become the way to achieve a triple objective: insure economic ands material development in a sustainable and democratic manner. Yet, the links between participatory democracy and environmental protection are not direct nor necessarily positive. This article offers, through literature reviews and case studies, to raise a few issues and paradoxes existing in the position that participation necessarily leads to better environment protection. Examples form dams, the fight against climate change and use of public transports will be given. This raises the fundamental governance question: what are the implications for governance of the refusal or resistance on the part of population at changing sufficiently their behaviours in matters of environmental protection and the fight against climate change? L’insoutenable légèreté environnementale de la participation: Une problématisation Année de publication: 2009 Auteur: Stéphane La Branche Auteur institutionnel: Université du Québec à Montréal (UQAM) | Éditions en environnement VertigO Le développement durable et participatif est devenu depuis une dizaine d’années une contrainte axiologique dont dépend en grande partie la légitimité du pouvoir politique et même économique. Au sein de cette notion est le pari à la fois théorique et pratique que la meilleure façon d’atteindre la durabilité est d’inclure les citoyens dans le processus de prise de décision. L’article présente les résultats de plusieurs études, théoriques et une revue de la littérature en profondeur (notamment sur la gouvernance climatique) et empiriques (sur les barrages, le refus de l’éolien et les transports en commun), pour problématiser le lien entre participation et protection de l’environnement. Nos études suggèrent une forte absence de problématisation de la relation entre ces deux ensembles de pratiques et de valeurs différentes et qui peuvent entrer en conflit. Nous constatons également que les instances internationales de décision promeuvent la participation comme solution aux problèmes environnementaux mais laisse le soin aux instances de décisions nationales et locales la responsabilité politique de développer les politiques publiques nécessaires aux modifications de comportements et de valeurs nécessaires pour atteindre les objectifs environnementaux. Ceci nous amène à soulever la question fondamentale en matière de gouvernance : quelles sont les implications du refus ou des réticences des populations à modifier suffisamment leurs comportements, pour la gouvernance environnementale et climatique ? S’éduquer ensemble à la citoyenneté: des principes d’intervention pour soutenir la participation sociale des personnes ayant une déficience intellectuelle Année de publication: 2016 Auteur: Raphaëlle Beaudoin | Émilie Raymond Auteur institutionnel: Service social Cet article présente les résultats d’une évaluation d’intervention manifestant la volonté de contribuer au renouvellement des pratiques en faveur d’une plus grande participation sociale des personnes ayant une déficience intellectuelle (DI). Si d’importantes avancées ont eu lieu dans l’intégration sociale de cette population depuis l’époque de la désinstitutionnalisation, ces citoyens voient encore fréquemment leurs droits et leur autonomie remis en question, ce qui fait obstacle à la pleine réalisation de leurs habitudes de vie. S’adressant à ces défis, le projet d’intervention réalisé prenait la forme d’une démarche d’éducation à la citoyenneté menée avec un groupe d’adultes ayant une DI. Ce projet visait à mettre en lumière les perspectives d’intervention, inspirées de l’empowerment, les plus susceptibles de soutenir ces personnes afin qu’elles puissent mener une vie participative. S’appuyant sur le modèle du processus de production du handicap (PPH), le projet intervenait à la fois sur les facteurs personnels et environnementaux, des éléments reconnus comme incontournables pour favoriser la participation sociale. Ce faisant, il se démarquait de la plupart des programmes d’intervention créés jusqu’à ce jour, qui ont tendance à mettre l’accent sur les expériences individuelles des personnes, en omettant l’influence des conditions structurelles. Les résultats de l’intervention confirment pourtant la pertinence de miser sur l’interaction entre ces facteurs, illustrée à travers trois principes d’intervention prometteurs : miser sur un processus d’apprentissage actif, créer une nouvelle distribution du pouvoir et rechercher un équilibre entre soutien et liberté. Cet article invite les professionnels du social à réfléchir à l’impact de leur intervention sur l’autodétermination des personnes dans une perspective de pleine participation sociale, et cherche à les outiller afin qu’ils évitent de reproduire les dynamiques d’oppression et deviennent de véritables facilitateurs de la participation sociale des personnes ayant une DI. Citizenry, Governance and Ethno‐cultural and Religious Minorities: A Model of Integration Under Stress Année de publication: 2011 Auteur: François Rocher Auteur institutionnel: Revue Gouvernance Using citizenship as a lens, this article aims to determine the conditions that result in the inclusion or exclusion of ethno-cultural and religious minorities in Quebec. It is also interested in models of governance that examine how the type of governance practiced by the state is reflected in the policies put forward and the consequences on the participation of ethno-cultural and religious minorities in the public realm. This research is innovative since it proposes to examine the positions put forward by ethno-cultural and religious minorities, a perspective that has been, for the most part, overlooked in the literature. In Quebec, numerous events concerning the accommodation of ethnocultural and religious differences have marked the social and political climate. The creation, by the Quebec government in February 2007, of the Bouchard-Taylor Commission, culminated in a society-wide re-evaluation of the models of integration, of citizenship and of the role of ethno-cultural and religious minorities in Quebec society. This article seeks to illustrate the variety of positions put forward by ethno-cultural and religious minorities, and the challenges vis-à-vis various models of governance. Qu'est-ce que l’éducation à la citoyenneté ? Année de publication: 2009 Auteur: Denis Pieret Auteur institutionnel: Philocité « Citoyen » est sans doute un mot très à la mode (entreprise citoyenne, attitude citoyenne, consommation citoyenne...). Que signifie « éducation à la citoyenneté », affublée de deux autres adjectifs tout aussi tendance, active et responsable ? La citoyenneté est d’abord un statut juridique qui octroie un certain nombre de droits et de devoirs et qui est, au moins depuis la modernité, attachée à la nationalité. Selon cette acception, il n’est nul besoin d’être éduqué à être pleinement citoyen belge, il suffit d’être de nationalité belge, d’avoir dix-huit ans et de n’être pas déchu de ses droits civiques. Mais le mot « citoyen » véhicule aussi un lourde charge morale : être citoyen en démocratie nécessiterait un certain nombre de capacités sans lesquelles la démocratie se mettrait elle-même en danger. À partir de cette charge morale, l’acception de « citoyenneté » s’étend au terme parent de « civilité », à l’idée d’un « adoucissement des mœurs qu’est censée produire la vie dans une cité ». L’école citoyenne au défi: L’éducation à la citoyenneté en Suisse Année de publication: 2014 Auteur: Andrea Giesch | Margarita Sanchez-Mazas Le dispositif de formation que nous proposons aux futurs enseignants met l’accent sur les situations problématiques plutôt que sur les problèmes que poseraient les écarts dus à l’origine et à la spécificité culturelle des élèves, afin d’éviter les pièges de l’essentialisation et de restituer la complexité des trajectoires et des circonstances vécues. La construction d’une compétence interculturelle peut fortement tirer parti d’une approche psychosociale qui articule étroitement l’analyse de facteurs macrosociaux et celle des dynamiques qui se développent dans le cadre de la classe du fait de l’irruption d’enjeux identitaires amenés par les élèves.