الموارد
استكشف مجموعة واسعة من الموارد القيمة حول تعليم المواطنة العالمية لتعميق فهمك وتعزيز البحث والمناصرة والتعليم والتعلم.
تم العثور على 8,328 نتيجة
دور المدرسة في تنمية قيم المواطنة من وجهة نظر أساتذة التعليم المتوسط سنة النشر: 2015 المؤلف: Ahmed A. Zegaoua المؤلف المؤسسي: American Arabic Academy of Science and Technology هدفت الدراسة إلى التعرف على دور المدرسة في تربية التلميذ على قيم المواطنة من وجهة نظر أساتذة التعليم المتوسط على ضوء متغير الجنس، والخبرة المهنية، ومادة التدريس. ولتحقيق ذلك صمم الباحث أداة الاستبيان المكونة من (49) فقرة موزعة على أربعة مجالات: دور البرنامج التعليمي، دور الأستاذ، دور المناخ المدرسي، ودور الأنشطة المدرسية. طبق الاستبيان على عينة قدرت بـــ (180) أستاذا وأستاذة من ولاية غليزان (الجزائر). وقد كشفت نتائج الدراسة أن مستوى دور المدرسة كان متوسطا في تنمية قيم المواطنة، وجاء مجال دور الأستاذ في الرتبة الأولى بمستوى مرتفع، أما المجالات الأخرى فقد كان ترتيبها على التوالي: دور المناخ المدرسي، دور البرنامج التعليمي، دور الأنشطة المدرسية وكلها جاءت بمستوى متوسط. كما أظهرت النتائج عن عدم وجود فروق دالة إحصائيا تعزى إلى متغير الجنس والخبرة المهنية ومادة التدريس. وفي ضوء ذلك ناقش الباحث هذه النتائج وطرح عددا من التوصيات والمقترحات ذات صلة بموضوع الدراسة. 
نحو طريقة تعليمية جديدة في تعليم التاريخ سنة النشر: 2012 المؤلف المؤسسي: International College تنطلق هذه المداخلة من أن تعليم مادة التاريخ له أهداف أبعد من بناء ذاكرة جماعية. فالتربية في إطارها الواسع تهدف إلى بناء المواطنية والى تحضير المتعلّم للعيش والاندماج والتفاعل مع الغير والتكيّف في عالم سريع التغيّر وكثير التحديات. كثيرون من طلابنا يقولون إن التاريخ لا معنى له بالنسبة لهم وأن صفوف التاريخ لا تحثّهم على التفكير أو إبداء الرأي ولا تعطيهم الفرصة لتطوير الذات. ما تطرحه هذه الدراسة هو طريقة تعليمية جديدة ناشطة تساهم في جعل تدريس التاريخ أكثر جاذبية وقبولاً من قبل المتعلّمين، كما تعزّز دور "صف التاريخ" لتجعله شريكاً في بناء المهارات وتحفيز القدرات الأساسية عند المتعلّمين. وكلّ ذلك يصب في تأهيل مواطن قادر على التفكير النقدي والمبادرة والتحلي بالمسؤولية والتعاون والعمل بايجابية ضمن مجتمعه والتعلّم مدى الحياة. انطلاقا من تجربة ميدانية، جاءت هذه المداخلة لعرض طريقة جديدة متكاملة تجعل من تعليم التاريخ مدخلاً إلى بناء المواطنية بما تشترطه من مهارات وقدرات علينا أن ننمّيها عند المتعلّم حتى يصبح مواطناً قادراً على التفاعل والاندماج في عالم سريع التطوّر وكثير التحديات. تعرض المداخلة باختصار لثلاث نظريات أخذت حيزاً مهمّا من البحث التربوي وكان لها الأثر الكبير في التغيرات التي طالت العملية التعليمية–التعلمية في العقدين الأخيرين: التعلّم القائم على الدماغ، التعلّم البنائي، والتعلّم القائم على المشكلة. نركّز على هذه النظريات لأنها تشكل الأساس لطريقة التعليم التي نقترحها والتي بنيت أسسها انطلاقاً من هذه النظريات الثلاث. إن الطريقة التدريسية المقترحة في هذه الدراسة هي واحدة في سلّة واسعة من الطرائق التدريسية التي يمكن أن نتبعها في تدريسنا لمادة التاريخ ومن خلال هذه المداخلة نحاول أن نظهر جدواها وانعكاساتها على تعليم التاريخ عامّة. فلا بدّ لنا اليوم ونحن نخطط لمناهج جديدة أن نضع القرن الحادي والعشرين أمام أعيننا وننطلق منه لتعليم الماضي وليس العكس. 
التربية على المواطنة وحقوق الإنسان: فهم مشترك للمبادئ والمنهجيات. دليل الأندية سنة النشر: 2014 المؤلف المؤسسي: National Council for Human Rights جاء هذا الدليل استجابة لحاجة ملحة تم رصدها وتشخيصها من خلال التجربة العملية واللقاءات التشاورية مع أندية التربية على المواطنة وحقوق الإنسان في المؤسسات التعليمية. يستهدف هذا الدليل: وضع إطار مرجعي لأندية التربية على حقوق الإنسان من حيث الأهداف المرجعيات والمبادئ والمقاربات من جهة، وضوابط العمل وأدوات وتقنيات التنشيط من جهة ثانية؛ توحيد وتقريب الرؤى وتيسير الفهم والتواصل بين مختلف مكونات الأندية وشركائهم؛ تقديم أرضية لمأسسة وتفعيل الأندية. ويبقى هذا المشروع مفتوحا على الاجتهادات والإغناء والتكييف وفق خصوصيات الجهات والأقاليم والمؤسسات والفئات المستهدفة في إطار احترام الأهداف المنشودة. لذا فإن هذا الدليل جاء ليوحد الجهود ولينسق الرؤى وليستثمر التراكمات والإبداعات والاجتهادات التي بادرت بها مختلف الأطراف المعنية بالموضوع، وليفتح أفقا أرحب لإرساء وتنظيم أندية التربية على المواطنة وحقوق الإنسان. تشمل محتويات الدليل: دوافع التربية على المواطنة وحقوق الإنسان، ومفاهيمها، وتعريف أدوار مؤسسات التنشئة الاجتماعية والتربوية، الحقوق الديمقراطية والفاعلون في الوسط المدرسي، مبادئ الأندية وأهدافها وبناها، وتشغيلها وفاعليتها وتمويلها، وتقنيات العمل، وغيرها. 
مقاربة بنائية-اجتماعية لتعليم/تعلم أرض لشعوب عدة ذات مذاهب مختلفة سنة النشر: 2012 المؤلف المؤسسي: University of Balamand نتيجة لاستطلاع للرأي، أفاد بعض الطلاب أن عملية تعليم/ تعلم مادة التاريخ في المراحل ما قبل الجامعية تعتبر فاشلة لكون التعليم سردياً والتعلم محفوظات للترداد وقت الامتحان. لذلك تعتقد الغالبية منهم أن إعادة النظر بمنهج التاريخ ضرورة وطنية وثقافية. إن تعليم التاريخ يهدف إلى تكوين كفايات أساسية لدى الطالب مثل قيامه بعمليات التحليل والتوليف والإنتاج. كما أنه توجد حاجة إلى تغيير عملية التعليم/التعلم من كونها سردية إلى عملية غائية تتوخى بناء الفكر المدني، الفكر النقدي. فالإشكالية لها ثلاثة أطر: الإطار الجغرافي-الديموغرافي الذي يتعلق بتكوين لبنان، والإطار النفسي-التعليمي الذي يتعلق بمفهوم التاريخ وكيفية بنائه من خلال الإفادة من الفكر النقدي، والإطار الاجتماعي-التربوي الذي يتعلق بالنموذج التعليمي لمادة التاريخ والنشاط الفكري للطالب. وهذا يفترض الربط بين عدة عناصر ثقافية مثل الرجوع إلى المصادر التاريخية المتعددة، ومناقشتها من حيث تسلسل الأحداث وقراءتها ونقدها، ودراسة فكر الشخصيات التي صنعت التاريخ وثقافتها. السؤال الأهم هو: لماذا نعلم مادة التاريخ في المدرسة؟ في أية مرحلة نبدأ وما هي الأهداف في كل مرحلة؟ إن الإجابات على هذا التساؤل قد تكون متعددة، ومنها: تحديد الهوية الوطنية، تعزيز فكر المواطنة، وتنمية الثقافة الوطنية، وتعريف المتعلم بالروابط التي تجمع لبنان بمحيطه، والتعرف على الإرث الحضاري للشعب، وارتباط المتعلم بأرضه، و قبول الآخر. وبعد دراسة التوجهات اللبنانية والعالمية لتعليم/تعلم التاريخ، وضعنا فرضية مفادها أن تكوين الفكر النقدي والموضوعي لدى المتعلم، من خلال دراسته للتاريخ يمكنه من ترسيخ مفهوم قبول الآخر، ذلك أن التعدد الديني والمذهبي في لبنان يعتبر مصدر غنى حضارياً وتفاعلاً اجتماعيا وعامل تماسك وطني على أساس أن التاريخ هو تاريخ أرض لشعوب عدة ذوي مذاهب مختلفة. 
مدى توافر قیم المواطنة ومفاھیمھا في كتب التربیة الوطنیة بالمملكة العربیة السعودیة من وجھة نظر المعلمین سنة النشر: 2014 المؤلف المؤسسي: Assiut University هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن القيم والمفاهيم المتضمنة في كتب التربيـة الوطنية في المملكة العربية السعودية، وتقييمات المعلمين لمدى توفر تلك القيم والمفـاهيم . ولتحقيق ذلك قام الباحث بتحليل محتوى كتب التربية الوطنية لجميع الـصفوف (الرابـع الابتدائي – الثالث الثانوي )، كما تم اختيار عينة مكونة من (١٨٠) معلماً مـن معلمـي التربية الوطنية االذين يدرسون خلال العام الدراسي ٢٠٠٩/٢٠١٠م، الصفوف من الرابع ولغاية الثالث الثانوي في مدارس منطقة القصيم . كما تم بناء أداتـين الأولى اسـتخدمت لتحليل محتوى كتب التربية الوطنية، أما الأداة الثانية فقد استخدمت لتقييمـات معلمـي التربية الوطنية لمحتوى الكتب . بينت النتائج عدم وجود توزان في توزيع القيم الإجتماعيـة (الصدق، الأمانة، التعاون ) للصفوف السادس - الأول الثانوي . كما تبين وجود عدد كبير من القيم الإجتماعية المتضمنة في كتب التربية الوطنية في المملكة العربية السعودية مقارنـة بالقيم الشخصية والعالمية . دلت النتائج إلى أن تقييمات المعلمين للقيم والمفاهيم المتضمنة في كتب التربية الوطنية في المملكة العربية السعودية في المجال الشخصي كـان مرتفعـاً، وأن تقييمات المعلمين للقيم والمفاهيم المتضمنة في كتب التربية الوطنيـة في المملكـة العربيـة السعودية في المجال الوطني والإجتماعي كان متوسطاً . كما أن تقييمات المعلمـين للقـيم والمفاهيم المتضمنة في كتب التربية الوطنية في المملكة العربية السعودية في المجال العالمي كان متوسطاً. وقد خرجت الدراسة بمجموعة من التوصيات بالإستناد إلى نتائج الدراسة. 
التعليم وتأسيس المواطنة لدى الإنسان العربي سنة النشر: 2014 المؤلف: مدكور، علي أحمد المؤلف المؤسسي: Cairo University تناولت هذه المقالة قضية المواطنة وإشكاليتها وتنوعاتها مركّزة على علاقتها بالديمقراطية باعتبارها آلية لتحقيق العدل الاجتماعي، فالديمقراطية الحقيقية لها ثلاثة مقومات: أن يشارك الناس في صناعة القرار، وفي تنفيذ القرار، وفي الثمار الناتجة عن القرار. كما حاولت الورقة التركيز على أسس المواطنة من جهة مثل المشاركة الفعلية في كل مجالات الحياة الاجتماعية، السياسية، الاقتصادية والتعليمية والثقافية؛ ومقومات المواطنة من جهة أخرى مثل حقوق الإنسان كالحق في الحياة والحرية والمساواة والعدل والعمل والتعليم والتفكير والتعبير والاعتقاد... كل هذه الحقوق تمثل المقومات الرئيسة لقوة الوطن والمواطنة. كما تمّ الاعتماد في هذه الورقة على المواثيق العالمية لحقوق الإنسان في عرض العلاقة بين المواطنة وبين هذه المقومات. من هذه المواثيق: الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في الإسلام، والإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي أعلن عام 1948، والاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان. 
إستراتيجية تربوية مقترحة لمؤسسات التنشئة السياسية في الأردن لتعزيز مفاهيم الوحدة الوطنية سنة النشر: 2016 المؤلف المؤسسي: University of Jordan هدفت الدراسة إلى وضع استراتيجية تربوية مقترحة لمؤسسات التنشئة السياسية في الأردن لتعزيز مفاهيم الوحدة الوطنية من وجهة نظر طلبة الجامعات الأردنية. تكونت عينة الدراسة من (350) طالب وطالبة، تم اختيارهم بالطريقة الطبقية العشوائية من طلبة الجامعات الأردنية الرسمية لمرحلة البكالوريوس للعام الدراسي 2013 /2014 ...تم اختيار ثلاث جامعات لتشملهم الدراسة موزعة على ثلاثة أقاليم، هي: إقليم الجنوب (جامعة مؤتة) والوسط (الجامعة الأردنية) والشمال (جامعة اليرموك)، واستخدم فيها المنهج المسحي التطويري. وقد توصلت الدراسة إلى النتائج الآتية: - التقدير الكلي لواقع دور مؤسسات التنشئة السياسية في تعزيز مفاهيم الوحدة الوطنية من وجهة نظر طلبة الجامعات الأردنية جاء بدرجة متوسطة. - التقدير الكلي لواقع التحديات التي تواجه مؤسسات التنشئة السياسية في تعزيز مفاهيم الوحدة الوطنية من وجهة نظر طلبة الجامعات الأردنية جاءت بدرجة متوسطة. وقد أوصت الدراسة بعدة توصيات أهمها الأخذ بالاستراتيجية المقترحة لتنمية دور مؤسسات التنشئة السياسية في تعزيز مفاهيم الوحدة الوطنية . 
قيم المواطنة الواجب توافرها في مناهج كلية التربية من وجهة نظر أعضاء الهيئة التدريسية : بحث ميداني لدى عينة من أعضاء الهيئة التدريسية في كلية التربية بجامعة دمشق سنة النشر: 2016 المؤلف: Mohammad Turko المؤلف المؤسسي: Damascus University. Faculty of Education هدف البحث إلى التعرف إلى وجهات نظر أعضاء الهيئة التدريسية حول القيم القانونية والسياسية والمجتمعية للمواطمة الواجب توافرها في مناهج كلية التربية بجامعة دمشق. اتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي، واستخدم استبانة... طبقت على عينة من أعضاء هيئة التدريس...عددهم 50 بنسبة 43% من المجتمع الأصلي. توصل الباحث إلى أن الإجابات ترواحت بين أوافق بشدة ، وأوافق على القيم القانونية والسياسية والمجتمعية الواجب توافرها...ولا سيما القيم المتمثلة في قيم الحقوق، والواجبات القانونية، وتعزيز قيم الديمقراطية، وتقدير الشهاداة، والشهداء، واحترام معتقدات الآخرين الدينية، والبعد عن التمييز بجميع أشكاله العرقية، والدينية، وعدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات درجات الإجابات...تبعا لمتغير الاختصاص، والمؤهل العلمي، وسنوات الخبرة. اقترح الباحث إعادة النظر في بنية مناهج كلية التربية...وتطويرها بما يسهم في تنمية القيم القانونية، والسياسية، والمجتمعية للمواطنة لدى الطلبة والأخذ بآراء أعضاء الهيئة التدريسية حول قيم المواطنة الواجب توافرها في مناهج كليات التربية عامةً... لما لها من أهمية في بناء، وتطوير هذه المناهج لتقوم بأدوارها بإعداد الطلبة المتمثلين للقيم القانونية، والسياسية، والمجتمعية للمواطنة بكفاءة، وفاعلية. 
تقرير اليونسكو العالمي: الاستثمار في التنوع الثقافي والحوار بين الثقافات سنة النشر: 2009 المؤلف المؤسسي: UNESCO أن المعاني التي ارتبطت بهذا المصطلح، الذي يكاد يشمل كل شيء، متنوعة تماماً كما أنها كثيرة التغير. فالبعض يعتبر التنوع الثقافي عاملاً ايجابياً في حد ذاته، فهو يدلّ على تقاسم الثروة التي تجسدها كل ثقافة من ثقافات العالم، وبذلك يوضح الروابط التي توحدنا جميعاً في سياق عمليات التبادل والحوار. ويعتبر آخرون أن الفوارق الثقافية هي التي تجعلنا نعجز عن تبيّن إنسانيتنا المشتركة وهي بالتالي تكمن في جذور الكثير من النزاعات. ويصبح هذا التشخيص الأخير أقوى احتمالاً اليوم مع ما نتج عن العولمة من زيادة في نقاط التفاعل والاحتكاك بين الثقافات أدت إلى توترات وانسحابات ومطالبات تتعلق بالهوية، وبخاصة مما له طابع ديني، أصبحت مصادر محتملة للنزاع. ولذا، فإن التحدي الأساسي يتمثل في طرح رؤية منسجمة متماسكة للتنوع الثقافي توضح أن التنوع الثقافي، بدلاً من أن يكون مصدراً للخطر، يمكن أن يفيد العمل على صعيد المجتمع الدولي. وهذا بالذات هو الهدف الأساسي للتقرير الحالي. 
أكتب السلام سنة النشر: 2017 المؤلف: Eric Cattelain المؤلف المؤسسي: UNESCO يدعو كتيب "أكتب السلام" فئة القراء الصغار إلى اكتشاف الكتابات الحديثة من خلال التعريف بلغات مختلفة. كما نسعى من خلال ذلك إلى التعايش مع الاختلاف ليبدو العالم أكثر قربا وحيوية. يشجع كتيب "أكتب السلام" الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 8 ـ 14 سنة على الاطلاع على مختلف أشكال الترابط والتفاعل بين الثقافات من خلال تعريفهم بأنظمة الكتابة وتاريخها والاقتباسات المتبادلة بينها.يحتوي الكتيب على 24 ورقة نشاط حيث يعرض كل جزء حروف أحد أنظمة الكتابة المدرجة في الكتيب من جهة، ومن جهة أخرى، نصَا تعريفيّا بها وبخلفيتها التاريخية، إضافة إلى كلمة "السلام" وكلمة "مرحبا" واللغة أو اللغات المرتبطة بتلك الأنظمة. كما يحتوي كل جزء على نشاط معرفي تتوفر أجوبته في آخر الدليل.بعد مرور 6000 سنة على مجيء الكتابة، ما الذي نعرفه عن الآخرين، عن أنظمتهم الفكرية وعن كيفية تناقل أنظمتهم الخطيّة؟ كيف لهذه الأنظمة المختلفة أن تساهم في تقديم معرفة أفضل عن العالم وعن موقعنا فيه؟ نسعى من خلال افتتاحنا للكتاب بآليات التعلم حول تلك الأنظمة وجمالها الأخاذ ربط إدراك الأطفال بالتنوع والانفتاح على مفهوم السلام والوعي به.