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Enseigner en langue locale : la formation des enseignants en question 22 juin 2021 Des millions d’enfants à travers le monde ne parlent pas la même langue à l’école et à la maison. Alors que de nombreux pays disposent de politiques soutenant l’utilisation de langues locales en classe, la mise en œuvre d’une éducation bilingue ou multilingue, reste un défi. En Amérique latine, la formation des enseignants indigènes est une question centrale, comme le montre une étude comparative du bureau de l'IIPE-UNESCO Buenos Aires. Le multilinguisme : une réalité quotidienne dans de nombreuses régions du monde On sait depuis longtemps qu’un un enfant apprend mieux dans sa langue maternelle. Dans les contextes où plusieurs langues cohabitent, l’enseignement bilingue ou multilingue est d’ailleurs une stratégie recommandée par les Nations Unies, pour atteindre une éducation équitable, inclusive et de qualité d’ici 2030. En Inde, les enseignants doivent composer avec des classes où se côtoient jusqu’à vingt langues différentes. En Afrique, on estime que seulement 5 à 15 % des élèves connaissent la langue internationale officielle avant de commencer l’école. En Amérique latine, enfin, l’espagnol ou le portugais cohabitent avec les langues indigènes dans des communautés qui restent aujourd’hui encore les plus défavorisées par les systèmes éducatifs. Tant en termes d’accès à l’éducation que sur le plan de la qualité et des résultats d’apprentissage. Cette situation s’explique notamment par le manque d’attention porté à la formation des enseignants indigènes. C’est précisément l’objet de l’analyse comparative des politiques éducatives (en espagnol), réalisée par les sociologues Sylvia Schmelkes et Ana Daniela Ballesteros, pour le bureau de l’IIPE-UNESCO Buenos Aires. Les cas de la Bolivie, de la Colombie, du Mexique et du Pérou y sont étudiés plus en détails. «La mauvaise planification de l’éducation des peuples indigènes, qui se manifeste par la négligence de la formation des enseignants bilingues (…) explique, sans la justifier, la grave situation éducative dans laquelle se trouvent [ces communautés]. »Sylvia Schmelkes et Ana Daniela Ballesteros Repenser et renforcer la formation des enseignants indigènes Le modèle de l’éducation interculturelle bilingue s’est largement développé dans les politiques éducatives et linguistiques des pays d’Amérique latine ces vingt-cinq dernières années. L’objectif a été, d’une part, de lutter contre les discriminations à l’égard des populations indigènes et, d’autre part de préserver les langues et la culture des communautés. Le continent abrite en effet quelque 560 langues au total, la plupart en recul et certaines en grave danger d’extinction. Les communautés indigènes représentent a minima 45 millions de personnes. Cela correspond à 8 % de la population du continent mais 14 % des populations pauvres et 17 % des personnes en condition d’extrême pauvreté. En dépit de politiques favorables à la formation d’enseignants indigènes, le continent continue de souffrir d’un grand déficit d’enseignants qualifiés, capables à la fois de parler la langue locale en plus de la langue officielle nationale et d’enseigner dans les écoles bilingues. Parmi les nombreux freins évoqués dans le rapport : un enseignement de base historiquement trop fragile dans les communautés indigènes faute de moyens ; des difficultés liées à l’harmonisation linguistique et au matériel didactique puisque certaines langues ne sont pas documentées. Ou encore ce que les auteures appellent la « colonisation des consciences » des populations indigènes en général, et des enseignants en particulier. « Lors de leur passage dans un système éducatif assimilationniste, de nombreux enseignants indigènes ont appris à déprécier leur langue et leur culture, à s'intégrer autant que possible dans la culture dominante et, par conséquent, à refuser d'enseigner leur culture et leur langue en classe», expliquent-elles. En dépit d’un contexte historique et culturel propre à l’Amérique latine, on retrouve des obstacles de même nature dans bien d’autres régions du monde, freinant l’intégration effective des langues et cultures locales dans les systèmes éducatifs. Rendez-vous sur le Learning Portal de l'IIPE, où vous trouverez une sélection de ressources de notre bibliothèque sur les questions relatives à la langue d'instruction et aux résultats d'apprentissage. En Colombie, un système et des contenus par et pour les populations indigènes Parmi les politiques nationales analysées dans le rapport, le cas colombien est particulièrement intéressant et abouti. Alternatif au modèle « ethno-éducatif » qui prévalait jusque-là dans le pays, un système éducatif proprement indigène (Sistema de Educación Indígena Propia) est né en 2007, à l’initiative des communautés. Il a obtenu la reconnaissance du gouvernement colombien deux ans plus tard. Dans ce cadre, l’Université autonome indigène interculturelle (Universidad Autónoma Indígena Intercultural), basée dans la région du Cauca au sud-ouest du pays, forme des enseignant.e.s indigènes pour tous les niveaux éducatifs, avec ses propres curricula et ses propres contenus. Elle a ainsi développé les titres de "Licencié en pédagogies communautaires" ou de "Professionnel de la revitalisation de la Terre Mère", par exemple. « Les indigènes colombiens ont lutté pendant de nombreuses années pour faire reconnaître leurs besoins propres, leurs valeurs et leurs droits. Le contenu des programmes est basé sur ces besoins communautaires et familiaux», explique Ana Daniela Ballesteros. Pour autant, l’approche n’est pas fermée et parvient à systématiser et articuler cette approche avec des objectifs éducatifs plus universels. A ce titre, elle est considérée comme une bonne pratique. URL:http://www.iiep.unesco.org/fr/enseigner-en-langue-locale-la-formation-des-enseignants-en-question-13802

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Lutter contre les discours de haine par l'éducation : Conférence mondiale des ministres de l'éducation des Nations Unies et Forum multipartite 15 juin 2021 Les discours de haine sont en plein essor à travers le monde et ont la faculté d'inciter à la violence, de saper la cohésion sociale et la tolérance, et de causer des dommages psychologiques, émotionnels et physiques à travers la xénophobie, le racisme, l'antisémitisme, la haine contre les musulmans et d’autres formes d'intolérance et de discrimination (ONU, 2020). Parce que l'Histoire nous a montré que les génocides et autres atrocités ont toujours commencé par des mots, contrer ces discours de haine aujourd'hui constitue une responsabilité collective, afin de prévenir de futures violences. En juin 2019, le Secrétaire général de l'ONU, António Guterres, a lancé une stratégie visant à renforcer la réponse des Nations Unies au phénomène mondial du discours de haine. Dans le cadre de la mise en œuvre de la stratégie et du plan d'action des Nations unies sur le discours de haine, le Secrétaire général a demandé à l'UNESCO, en partenariat avec le Bureau des Nations Unies pour la prévention du génocide et la responsabilité de protéger (OSAPG), d'organiser "la Conférence mondiale des ministres de l'Education et le Forum multipartite sur la lutte contre le discours de haine par l'éducation", qui auront lieu respectivement le 26 octobre 2021 et du 30 septembre au 1er octobre 2021. Dans ce contexte, l'éducation peut jouer un rôle fondamental pour lutter contre la haine en ligne et hors ligne, et aider à contrer l'émergence de violences ciblées sur certains groupes de population. Le développement de réponses éducatives visant à renforcer la résilience des apprenants face aux rhétoriques d'exclusion et de haine est également au cœur du programme Education 2030, et plus particulièrement de la cible 4.7 de l'objectif de développement durable 4 (SDG 4) qui touche aux objectifs sociaux, moraux et humanistes de l'éducation. Conférence mondiale des ministres de l'éducation 26 octobre 2021 Une conférence ministérielle mondiale se tiendra en ligne, au cours d'une demi-journée, en présence de chefs d'État et de gouvernement, de ministres de l'éducation, du secrétaire général des Nations Unies et de la Directrice générale de l’UNESCO, afin de mobiliser et renforcer l’engagement des États membres à contrer les discours de haine, à la fois en ligne et hors ligne, à travers l'éducation. Forum multipartite 30 septembre – 1er octobre 2021 D’importantes discussions se tiendront en ligne, pendant deux jours, réunissant des organisations de la société civile, des experts en droits de l'homme, des entreprises de technologie et de réseaux sociaux, et des représentants des gouvernements, dans le but de promouvoir un engagement significatif et d'identifier des recommandations-clés pour aller de l'avant. URL:https://en.unesco.org/news/addressing-hate-speech-through-education-united-nations-global-education-ministers-conference

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Le « Digital Creativity Lab » de l'UNESCO finance 4 nouveaux projets pour combler le fossé numérique dans les industries créatives 7 juin 2021 Les industries culturelles et créatives (ICC) sont parmi les plus touchées par la pandémie de COVID-19, ce qui a favorisé une transition massive des activités culturelles vers des formes numériques et hybrides. Alors que la pandémie a déclenché la numérisation de la culture, de nouveaux défis se posent à la diversité des expressions culturelles avec des inégalités amplifiées en matière d'accès, de création et de rémunération. L'Année internationale de l'économie créative au service du développement durable offre une opportunité précieuse pour réfléchir sur les défis et opportunités de cette nouvelle réalité. Dans ce contexte, l’UNESCO lance un nouveau projet, le « Digital Creativity Lab », avec le financement de la République de Corée pour combler le déficit de compétences numériques dans les industries culturelles et créatives et pour renforcer les cadres de politiques relatifs à la culture. Le Fonds-en-dépôt coréen (KFIT) pour le développement des industries culturelles et créatives investit depuis plus d'une décennie dans le développement des industries créatives. S'appuyant sur cet élan qui s’aligne pleinement avec l’expansion de l'environnement numérique, le KFIT opère maintenant un virage stratégique vers le soutien de l'entrepreneuriat culturel à l'ère du numérique. Inspiré par le « Content Korea Lab » lancé par le Ministère de la culture, du tourisme et des sports de la République de Corée, le «Digital Creativity Lab» soutiendra des programmes de formation qui renforcent les compétences numériques dans les ICC. Le « Digital Creativity Lab » de l'UNESCO financera 4 nouveaux projets, à savoir: Protéger la propriété intellectuelle des musiciens au sein des plateformes numériques en Indonésie, sous la direction du Bureau de l'UNESCO à Jakarta Transformation numérique des industries culturelles et créatives en République de Moldavie, dirigée par le Bureau de l'UNESCO à Venise Renforcement des compétences numériques des entrepreneurs culturels et créatifs dans le cluster du Mékong, dirigé par le Bureau de l'UNESCO à Bangkok Renforcer la culture et la maitrise du numérique et promouvoir l'égalité de genre dans les secteurs culturels et créatifs en Asie centrale, sous la direction du Bureau de l'UNESCO à Almaty Ces projets incluent : un soutien à des actions de protection de la propriété intellectuelle des musiciens, le pilotage d'un programme d'incubation numérique créative de 3 mois pour des femmes créatives de moins de 45 ans, l'analyse de données sur les femmes travaillant dans les secteurs culturels et créatifs numériques suivie par un programme de formation en ligne pour renforcer les compétences numériques. Avec cette nouvelle initiative, il est prévu de tester des pratiques innovantes dans les pays en développement pour mettre en œuvre la Convention de 2005 dans l'environnement numérique. Pour plus d'informations sur les fonds-en-dépôt coréens (KFIT), veuillez consulter cette brochure. Pour voir une feuille de route ouverte pour la mise en œuvre de la Convention de 2005 dans l'environnement numérique, cliquez ici. URL:https://fr.unesco.org/creativity/news/digital-creativity-lab-de-lunesco-finance-4-nouveaux

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De FACTO : Science Po, l’AFP et le CLEMI unissent leurs expertises autour d’un projet Européen 2 juin 2021 Le CLEMI membre du projet DE FACTO sélectionné par la Commission européenne pour mener des actions autour des médias numériques et de la désinformation à l’échelle de l’UE. Apprendre à s’informer est un enjeu majeur de nos sociétés européennes tant les citoyens de tous âges sont aujourd’hui soumis à un flux continu d’informations, d’images, de vidéos dont ils ne sont pas toujours en mesure d’identifier la source ou d’évaluer le contenu. Ce projet, coordonnée par le Médialab de Sciences Po en partenariat avec l’Agence France Presse (AFP) et le CLEMI associe chercheurs, fact-checkers, journalistes et experts de l’éducation aux médias et à l’information pour : - créer un réseau autour des pratiques informationnelles et des enjeux de désinformation ;- constituer une plateforme de recherche et d’échanges autour du décryptage des circuits de l’information et des mécanismes d’information et de désinformation, notamment en ligne ;- sensibiliser les professionnels et le grand public autour de ces problématiques. Il s’inscrit dans le cadre de la création, le 1er juin 2020 du European Digital Media Observatory (EDMO), observatoire visant à soutenir la création et les activités de communautés de recherche interdisciplinaires sur les problématiques de désinformation et les outils permettant de la contrer. L’objectif est de créer des synergies entre les activités de recherche, fact-check et d’éducation aux médias et à l’information et de donner accès aux enseignants, journalistes, décideurs et aux familles à des contenus et ressources proposés par le consortium. La participation du CLEMI à ce projet est un prolongement de l’action entreprise à l’échelle européenne au sein des institutions et avec les partenaires engagés en éducations aux médias et à l’information à travers le continent. URL:https://www.clemi.fr/fr/evenements/toutes-les-actualites/actualite/news/detail/News/de-facto-science-po-lafp-et-le-clemi-unissent-leurs-expertises-autour-dun-projet-europeen.html

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La réconciliation et l'éducation à la citoyenneté mondiale au Canada 30 mai 2021 Ce que nous avons appris Au Canada, les leçons que nous avons apprises en ce qui concerne l’éducation sur la réconciliation avec les peuples autochtones se sont avérées significatives, valorisantes et pleines d’espoir pour l’avenir. Ces leçons pourraient bien nous mener sur la voie universelle de la paix, du respect et de la solidarité, peu importe notre emplacement géographique ou notre situation. Elles nous rappellent ce qui suit : En éduquant les apprenants dès leur plus jeune âge en ce qui concerne la réconciliation, nous mettons toutes les chances de notre côté pour les munir des connaissances, des valeurs et des capacités requises pour que nous puissions tous coexister dans la paix et le respect. Il est impossible de parvenir à une réconciliation sans tenter ouvertement et courageusement de comprendre tous les aspects de la vérité. Pour établir des relations respectueuses, il faut savoir reconnaître la vérité de chaque être humain. En tant que pays, il est bien plus valorisant de faire preuve de courage et d’intégrité face à notre histoire coloniale, en acceptant notre part de responsabilité et en prenant des mesures afin de favoriser la réconciliation que de continuer à jouir d’une réputation qui repose sur des faussetés et un récit historique erroné. Lorsqu’il est question de compassion et d’humanité, les enfants sont souvent les enseignants de leurs parents et grands-parents, et ils sont sans aucun doute les agents de changement social les plus courageux. Le cheminement du cœur à la tête peut être long, mais il est possible avec une intention et un engagement authentiques envers l’humanité, une personne à la fois. Un contexte de réconciliation au Canada Dans l’histoire récente du Canada, le terme « réconciliation » est plus communément associé avec le travail réalisé par la Commission de vérité et réconciliation du Canada (ci-dessous, CVR), qui a officiellement vu le jour le 2 juin 2008 et qui a tenu sa cérémonie de clôture le 3 juin 2015 (son rapport final a été publié le 15 décembre 2015). Étant l’une des cinq composantes de la Convention de règlement relative aux pensionnats indiens (ci-dessous, CRRPI), la CVR était un processus par lequel les survivants des pensionnats indiens pourraient éduquer tous les Canadiens dans leurs propres mots. La mission de la CVR était d’informer tous les Canadiens de ce qui est arrivé dans les pensionnats indiens. La Commission a documenté les témoignages des survivants, de leurs familles, de leurs collectivités et de toutes les personnes touchées par l’expérience des pensionnats indiens. En termes généraux, la plupart des Canadiens voient la réconciliation comme un processus visant à réparer et à reconstruire les relations entre les peuples autochtones (Premières Nations, Métis et Inuits) et les Canadiens allochtones. Certains Canadiens ont opté pour ce que l’on pourrait appeler la voie de la moindre résistance, ou la voie de la moindre responsabilité individuelle. À leur avis, la responsabilité de réparer les erreurs historiques, politiques et éthiques du pays revient entièrement au gouvernement fédéral et aux églises qui exploitaient les pensionnats. Des mesures ont été prises en ce sens le 11 juin 2008, lorsque le premier ministre du Canada et les chefs de tous les partis politiques fédéraux ont présenté des excuses. Cela a été immédiatement suivi par la mise en place d’un programme de compensation pour les Autochtones, en particulier pour ceux qui ont été arrachés de leurs foyers, de leurs familles et de leurs collectivités pour être placés dans des pensionnats indiens. Le Processus d’évaluation indépendant et le Paiement d’expérience commune ont été mis en place pour aborder les violations des droits de la personne dont les Autochtones ont été victimes dans ces pensionnats. Mais nous savons qu’une compensation financière ne suffit pas, et que les pays, les organisations et les organismes ne symbolisent pas la réconciliation. La réconciliation s’opère en effet grâce aux gens. Pour les survivants des pensionnats indiens qui ont représenté les autres survivants lors des négociations menées dans le cadre de la CRRPI, il s’avérait primordial d’éduquer les Canadiens sur la vérité concernant la façon dont ils ont été traités, leurs expériences et les répercussions des pensionnats, à la fois directes et intergénérationnelles. Ceci étant dit, tout au long de la période d’activité de la CVR et par la suite, le terme « réconciliation » a probablement suscité davantage d’attention et fait l’objet de plus de débats que les processus eux-mêmes ayant été établis en application de la Convention de règlement relative aux pensionnats indiens. Durant la période d’activité de la CVR, l’une des questions les plus soulevées dans le cadre des forums sur la recherche de la vérité et la réconciliation était « Qu’est-ce que la réconciliation? » Ensuite, on s’est demandé « Comment aboutit-on à la réconciliation? » Il est incontestable que le concept de réconciliation ne signifie pas la même chose pour tous. Pour certains survivants des pensionnats, cela signifie de se réconcilier avec les faits concernant l’évolution du système et les raisons pour lesquelles leurs familles et leurs communautés ont été ciblées de façon aussi inhumaine par le gouvernement et le clergé. De nombreux survivants intergénérationnels des pensionnats ont exprimé le besoin de se réconcilier avec la colère, l’amertume et la rancœur qu’ils ont longtemps entretenues envers leurs parents survivants pour toute la souffrance qu’ils ont vécue pendant leur enfance. La plupart d’entre eux ignoraient les traumatismes que leurs parents avaient subis et qu’ils leur ont ensuite transmis. Pour la majorité des Canadiens allochtones, la réconciliation avec le choc et la consternation entourant notre histoire coloniale et notre identité en tant que pays s’est avérée assez bouleversante. Certains ont fait preuve de déni, alors que d’autres ont éprouvé de la honte et du désenchantement. Malgré cela, une grande partie de la population a choisi d’agir en faveur de la réconciliation en se renseignant davantage et en vivant autrement dans le but de s’éduquer au profit de tous. Toujours dans cette optique de faire connaître une version authentique et intégrale de l’histoire en vue de bâtir une société canadienne plus pacifique, de nombreux peuples autochtones ont continué d’appliquer le précepte voulant que « la vérité l’emporte sur la réconciliation ». En effet, qu’est-ce que la « recherche de la vérité » s’il ne s’agit pas d’éducation? La Commission de vérité et réconciliation du Canada était à l’évidence fortement axée sur l’enseignement, tant formel que public, dans le but de répondre aux demandes des survivants et de la majorité de Canadiens qui ont déclaré ne rien savoir au sujet des pensionnats indiens, qui ont été officiellement exploités pendant plus de 160 ans au Canada. Dans le rapport sur les 94 appels à l’action publié par la CVR le 3 juin 2015, les commissaires ont consacré deux sections à l’éducation. Dans les appels à l’action 6 à 12 de la section Éducation, on demande directement au gouvernement fédéral de s’attaquer aux inégalités qui touchent chaque jour les étudiants autochtones, et plus particulièrement ceux issus des Premières Nations, ici même au Canada. Ces inégalités portent notamment sur les niveaux de financement, les programmes d’études pertinents, les droits linguistiques des autochtones, les relations découlant des traités et la participation des Autochtones dans la prise de décisions visant à résoudre ces problèmes, que ce soit à l’échelle familiale, communautaire ou nationale. Dans la deuxième section axée sur l’éducation, dans le cadre des appels à l’action de la CVR, intitulée L’éducation pour la réconciliation, les appels à l’action 62 à 65 sont en adéquation directe avec les fondements de l’éducation à la citoyenneté mondiale (ECM), un principe proposé par l’UNESCO. Dans ces appels à l’action, les commissionnaires demandent à tous les ordres du gouvernement d’offrir un financement aux peuples autochtones et de collaborer avec eux afin de concevoir des programmes d’enseignement obligatoires et des ressources adaptés aux Autochtones pour tous les élèves du pays. Plus précisément, la Commission demande « de rendre obligatoire l’établissement d’un programme adapté à l’âge des élèves portant sur les pensionnats, les traités de même que les contributions historiques et contemporaines des peuples autochtones à l’histoire du Canada, d’élaborer des programmes d’études et de ressources d’apprentissage sur les peuples autochtones dans l’histoire du Canada, et sur l’histoire et l’héritage des pensionnats et d’utiliser les connaissances et les méthodes d’enseignement autochtones dans les salles de classe ». Cette section des appels à l’action établit des paramètres et des processus pour favoriser la mise en œuvre des changements demandés, y compris les appels visant à évaluer les besoins de formation des enseignants, et pour « prévoir les fonds nécessaires pour permettre aux établissements d’enseignement postsecondaire de former les enseignants; créer des postes de niveau supérieur au sein du gouvernement, à l’échelon du sous-ministre adjoint ou à un échelon plus élevé, dont les titulaires seront chargés du contenu autochtone dans le domaine de l’éducation; et d’établir un programme national de recherche bénéficiant d’un financement pluriannuel pour mieux faire comprendre les facteurs associés à la réconciliation dans l’optique de renforcer la compréhension interculturelle, l’empathie et le respect mutuel chez les élèves ». L’importance de l’éducation dans la quête de la réconciliation est devenue de plus en plus évidente au fil du mandat de la CVR. En effet, bien que seulement deux sections sur 22 du rapport sur les appels à l’action contiennent le terme « éducation » dans leur titre, force est de constater qu’environ 80 % des 94 appels à l’action abordent des activités d’éducation. À titre de commissaire en chef de la Commission de vérité et réconciliation, le juge Murray Sinclair a souvent répété que « c’est l’éducation qui nous a mis dans ce pétrin, et c’est l’éducation qui nous en sortira ». Le rôle de l’éducation dans la réconciliation au Canada Il n’y a pas de meilleur modèle d’éducation pour nous défaire de notre lourd héritage au Canada que celui de l’éducation à la citoyenneté mondiale. Sans le dévouement et le courage des enseignants, il aurait été impossible de répondre aux appels à l’action, non seulement ceux des commissaires de la CVR, mais aussi ceux des survivants, des familles et des collectivités, en vue de chercher la vérité et de favoriser la réconciliACTION (un terme créé par Stan Wesley, survivant intergénérationnel issu de la nation crie de Moose Factory, en Ontario). Bon nombre de ces agents de changement ont eu accès à d’excellentes ressources éducatives créées par la Legacy of Hope Foundation ou leurs associations d’enseignants respectives, à une époque où les ressources accessibles aux enseignants étaient très limitées. D’autres ont créé leurs propres leçons, modules et ressources tandis qu’ils apprenaient en même temps que leurs élèves. L’un de ces programmes éducatifs, intitulé Projet du Cœur, a commencé par une requête d’un élève. Jouissant aujourd’hui d’une grande renommée à l’échelle nationale, il a permis à des milliers d’enseignants et d’élèves de toutes les provinces et de tous les territoires du Canada de suivre un parcours d’apprentissage fondamental. Sylvia Smith, une enseignante au secondaire à Ottawa, a immédiatement reconnu l’importance de la question de son élève au sujet des pensionnats indiens et a rapidement pris des mesures pour mettre sur pied un projet remarquable d’apprentissage, de l’enquête à l’action dirigé par ses élèves. Mme Smith a ensuite communiqué avec d’autres enseignants et élèves de partout au pays pour leur demander de se joindre à ce mouvement. Le Projet du Cœur présente plusieurs caractéristiques qui démontrent parfaitement que l’éducation ne fait pas qu’appuyer la réconciliation; elle en favorise la concrétisation. Le fait que Mme Smith a créé le Projet du Cœur avec ses élèves, grâce à un processus d’apprentissage suscitant l’action et l’engagement, est la clé de son succès. Elle a facilité le parcours de recherche de la vérité de ses élèves, les a guidés à l’aide de jalons basés sur les valeurs, leur a fait confiance en les considérant comme des apprenants actifs et responsables et leur a donné les moyens de devenir les auteurs de leurs propres récits et des agents de changement. Ensemble, cette enseignante et ses élèves ont créé un parcours d’apprentissage fondamental étape par étape qui prévoyait, ou plutôt exigeait, que l’enseignement soit adapté en fonction du milieu afin de permettre aux élèves de jouer un rôle dans la narration de l’histoire et de favoriser le changement social. Le parcours d’apprentissage proactif du Projet du Cœur, de l’enquête à l’action, est alimenté par le désir de chaque élève de chercher la vérité afin de tirer ses propres conclusions. Dans leur quête de savoir et de compréhension, les élèves consultent des documents de source primaire, tant des témoignages de survivants que des dossiers inédits rédigés et conservés par le gouvernement et les églises. Comme moyen tangible de reconnaître la vérité et s’engager à favoriser le changement social de manière concrète, chaque élève crée des représentations physiques sous forme de petits carrés de bois symbolisant la réconciliation, chacun visant à rendre hommage à un enfant qui a perdu la vie dans le système des pensionnats indiens. Enfin, et par-dessus tout, les élèves sont mis au défi de poser des gestes pouvant contribuer à changer les choses en matière de justice sociale et de déployer des efforts en vue de favoriser la réconciliation au Canada. Pour boucler la boucle de l’apprentissage dans un esprit de civisme et de solidarité, les élèves et les enseignants publient de courts articles de blogue captivants et concis. Ensuite, ils envoient ces publications aux responsables du site Web du Projet du Cœur, soit Sylvia Smith, l’enseignante fondatrice (aujourd’hui retraitée) et sa famille, pour qu’elles soient partagées sur ce site accessible au public. Cette collection de publications inspire et motive d’autres enseignants et élèves de partout au pays et d’ailleurs à chercher la vérité et à agir en faveur de la réconciliation au sein de leurs communautés respectives, qui se trouvent sur les terres des Premiers Peuples. Conclusion L’éducation à la réconciliation est essentielle pour que les gens puissent cohabiter sur ces terres, dans la paix et la justice. Lorsqu’elle repose sur une recherche honnête et courageuse de la vérité et des gestes concrets en faveur de la réconciliation et de la justice sociale, elle contribue à transformer de simples apprenants en agents de changement proactifs. Cela est à la base du principe d’éducation à la citoyenneté mondiale, et nous remplit d’espoir pour l’avenir. --------------------------------------------------------------------------------------- AuteureCharlene Bearhead, directrice du programme de réconciliation à la Société géographique royale du Canada. Dans le cadre des événements nationaux organisés par la Commission de vérité et réconciliation de 2012 à 2015, elle était responsable de la coordination des Journées de l’éducation. Mme Bearhead fut la première responsable de l’éducation du Centre national pour la vérité et la réconciliation de l’Université du Manitoba, la première responsable de l’éducation et de la programmation de l’Indian Residential School History and Dialogue Centre de l’Université de la Colombie-Britannique et la coordonnatrice de l’éducation pour l’Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées au Canada. URL:https://fr.ccunesco.ca/ideeslab/reconciliation-et-education-au-canada

ⓒ INDRAP/Issaka Harouna

Des enseignants du Niger apprennent à prévenir l'extrémisme violent et à introduire la culture de la paix en classe 24 mai 2021 Dans les écoles cibles de la région de Tillabéri (Niger), les enseignants participent à des ateliers sur l’autonomisation des jeunes et la construction de la paix ©INDRAP/Issaka Harouna Dans les régions de Diffa et de Tillabéri, au Niger, l’insécurité causée par l’extrémisme violent met à mal la stabilité de la région et entrave le droit à l’accès à une éducation de qualité pour tous. Pour remédier à cette situation, le Programme de renforcement des capacités pour l’éducation (CapED) de l’UNESCO a soutenu la contextualisation d’un guide des enseignants de la prévention de l’extrémisme violent pour la région du Sahel, conçu par l’Institut International pour le renforcement des Capacités en Afrique (IICBA). Suite à la validation du guide en 2019, l’UNESCO a conduit un essai pilote du guide dans des écoles de la région de Diffa, qui a été suivi par un atelier de formation pour 65 enseignants des écoles primaires et secondaires ciblées dans la région de Tillabéri en avril 2021. Pour les enseignants en formation, il s’agissait dans un premier temps d’identifier les valeurs à transmettre pour prévenir l’extrémisme violent. "Nous avons découvert des approches pédagogiques qui peuvent aider à développer la résilience et à prévenir l’extrémisme violent, à travers le développement de valeurs chez les élèves, telles que l’empathie, le respect, la tolérance, le dialogue et la réconciliation" -- Djamila Gado Abdou, chargée d'enseignement à Torodi. Une fois ces valeurs identifiées, il a fallu trouver des points d’ancrage dans le programme officiel, selon les matières et les niveaux d’enseignements. Grâce à la pédagogie transformationnelle, qui place l’apprenant au cœur du processus d’apprentissage, les élèves seront imprégnés par ces valeurs, et seront à même d’y avoir recours et de les transmettre à leur tour dans des contextes hors de l’école. « La pédagogie transformationnelle […] peut impacter positivement les communautés au sein desquelles vivent les élèves », analyse Yayé Touré, inspecteur pédagogique régional et formateur. "De proche en proche, la prévention de l’extrémisme violent et la résilience des communautés vont s’accroitre, avec des changements de comportements qui interviendront d’abord au niveau des élèves, et qui seront transférés au niveau des communautés" -- Yayé Touré, inspecteur pédagogique régional et formateur Pour les formateurs, cette formation gagnerait à être reproduite afin d’en maximiser les résultats attendus dans d’autres régions du Sahel. "Mon souhait est d’élargir cette formation au-delà des écoles pilotes, car presque la totalité de nos écoles vit au cœur de l’insécurité, d’où la nécessité absolue d’imprégner tout le monde de cette innovation de pédagogie transformationnelle. Cette formation est vraiment pertinente pour les enseignants parce qu’elle leur permet de prendre en charge les questions d’insécurité, et ainsi de prévenir l’extrémisme violent. Grâce à cela, il y pourra y avoir un changement de comportement vis-à-vis des violences que nous vivons au quotidien" -- Issaka Halidou, directeur régional adjoint à Tillaberi et formateur A la suite de cette formation, le guide des enseignants pourra être revu pour mieux prendre en compte des leçons apprises. Les enseignants formés vont bénéficier d’un accompagnement par les responsables régionaux et les encadreurs afin de pouvoir développer les applications de la pédagogie transformationnelle, d’aider les élèves à gagner en autonomie et de soutenir les jeunes pour la construction de la paix, de la résilience et de la prévention de l’extrémisme violent par l’éducation. Cet atelier, organisé par l’équipe technique du Niger, accompagnée par le Bureau régional multisectoriel de l’UNESCO pour l’Afrique de l’Ouest (Sahel), a eu lieu le 19 au 30 avril 2021. Il a été co-financé par le CapED au Niger et par une contribution volontaire de la France. Retrouvez toutes les interviews des participants ici URL:https://fr.unesco.org/news/enseignants-du-niger-apprennent-prevenir-lextremisme-violent-introduire-culture-paix-classe

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Appel à candidatures : Récompense UNESCO des villes apprenantes 2021 23 mai 2021 Célébrer l'innovation des villes en matière d'apprentissage tout au long de la vie L'Institut de l'UNESCO pour l'apprentissage tout au long de la vie (UIL) lance un appel à candidatures pour la Récompense UNESCO de la ville apprenante 2021. Cette récompense distingue les stratégies et pratiques d'apprentissage tout au long de la vie percutantes, créatives et innovantes au niveau urbain. Les 229 membres du Réseau mondial des villes apprenantes de l'UNESCO (GNLC) sont invités à poser leur candidature d’ici le 25 juin 2021. Les lauréats seront récompensés le 27 octobre 2021 lors de la cinquième Conférence internationale sur les villes apprenantes à Yeonsu, en République de Corée. L'éducation constitue la clé du développement durable et, avec plus de la moitié de l'humanité vivant dans des zones urbaines, les villes sont à l'avant-garde des efforts accomplis pour vivre de manière plus durable. Les villes qui composent le GNLC de l'UNESCO ont pour objectif de fournir une éducation de qualité et des possibilités d'apprentissage tout au long de la vie au sein de leurs communautés locales à des personnes de tous âges et de tous horizons socio-économiques et culturels. Si chaque ville apprenante a son histoire propre, tous les membres du GNLC bénéficient du partage des meilleures pratiques au sein du réseau. L'UNESCO a créé la Récompense UNESCO de la ville apprenante en 2015. Elle est ouverte à toutes les villes membres du GNLC de l’UNESCO et constitue une distinction pour les meilleures pratiques en matière d'apprentissage tout au long de la vie au niveau urbain, la promotion de l'apprentissage tout au long de la vie par le biais de projets ou de programmes efficaces et innovants, ainsi que le travail innovant dans le domaine de l'apprentissage tout au long de la vie. Dates clés25 juin 2021 : Soumission de la candidature par la ville candidate à la Commission nationale pour l'UNESCO du pays concerné.16 juillet 2021 : Les Commissions nationales approuvent les candidatures pour un maximum de deux villes par pays.1er septembre 2021 : Choix des lauréats par un jury international au nom du GNLC de l'UNESCO ; annonce des lauréats.27 octobre 2021 : Cérémonie de remise des récompenses lors de la cinquième Conférence internationale sur les villes apprenantes à Yeonsu, en République de Corée. Partagez avec nous l'histoire de votre ville apprenante et posez votre candidature pour la Récompense UNESCO de la ville apprenante 2021 ! Comment postulerNote conceptuelle de la RécompenseDépliant de la Récompense avec les dates clés URL:https://uil.unesco.org/fr/apprendre-au-long-vie/villes-apprenantes/appel-candidatures-recompense-unesco-villes-apprenantes

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L'UNESCO veut faire de l'éducation à l'environnement une composante essentielle des programmes scolaires d'ici 2025 21 mai 2021 Plus de 80 ministres et vice-ministres, ainsi que 2 000 acteurs de l'éducation et de l'environnement se sont engagés à prendre des mesures concrètes pour transformer l’éducation en vue de la survie de notre planète en adoptant la Déclaration de Berlin sur l'Éducation au développement durable à l'issue d'une conférence mondiale virtuelle de trois jours qui s'est tenue du 17 au 19 mai depuis Berlin. La conférence, suivie en ligne par plus de 10 000 personnes, a été organisée par l'UNESCO, en coopération avec le ministère fédéral allemand de l'Éducation et de la Recherche et la Commission allemande auprès de l'UNESCO. L'UNESCO a préconisé de faire de l'éducation au développement durable un élément central des systèmes éducatifs à tous les niveaux d'ici 2025. L’éducation peut être un puissant levier de transformation de notre rapport à la nature. Il faut investir ce champ pour préserver la planète-- Audrey Azoulay, Directrice générale de l'UNESCO Le lancement par l'UNESCO d'une nouvelle publication, qui analyse les plans d'éducation et les cadres des programmes d'études dans une cinquantaine de pays, a alimenté les discussions. L’Organisation relève que plus de la moitié d’entre eux ne font aucune référence au changement climatique, tandis que 19% seulement se préoccupent de biodiversité. La Déclaration de Berlin mentionne une série de politiques visant à transformer l'éducation au sens large et englobant l'enseignement, l'apprentissage, la formation professionnelle et l'engagement civique. Elle souligne également la nécessité de mettre en œuvre l'Éducation au développement durable en mettant l'accent sur les aptitudes cognitives, l'apprentissage social et émotionnel, les compétences en matière de collaboration, de résolution de problèmes et de renforcement de la résilience, entre autres. Il faut que la formation au développement durable ne soit pas un privilège mais qu'elle soit accessible à tous. Le succès du programme d'Éducation au développement durable pour 2030 nous rapprochera de tous les Objectifs de développement durable.-- Angela Merkel, Chancelière allemande « Il faut que la formation au développement durable ne soit pas un privilège mais qu'elle soit accessible à tous. Le succès du programme d'Éducation au développement durable pour 2030 nous rapprochera de tous les Objectifs de développement durable », a déclaré la chancelière allemande Angela Merkel dans son discours de bienvenue. Celle-ci a évoqué le vaste réseau de partenaires allemands travaillant sur la durabilité à tous les niveaux de l'éducation et de la formation. Pendant la conférence, les pays ont partagé leurs projets pour l'Éducation au développement durable. Anja Karliczek, ministre fédérale allemande de l'Éducation et de la Recherche, a fait part des engagements de 18 pays de l'Union européenne à mettre en œuvre le cadre de l'Éducation au développement durable pour 2030, soulignant que celle-ci constituait un moteur pour la réalisation de tous les Objectifs de développement durable (ODD). Nous devons nous concentrer non seulement sur l'élargissement de l'accès et l'amélioration des résultats d'apprentissage mais aussi sur le type d'éducation nécessaire dans notre monde. L'Éducation au développement durable sera au cœur de la réinvention de l'éducation.-- Amina Mohammed, Secrétaire générale adjointe des Nations Unies Pour Laurent Fabius, qui a présidé la COP21 ayant permis l'Accord de Paris sur le climat, « la lutte contre le changement climatique commence à l'école. » Il a rappelé les engagements de cet accord en matière d'éducation et appelé à redoubler d'efforts pour améliorer la formation des enseignants sur l'Éducation au développement durable, tout en augmentant les financements : « 2021 est l'année où nous allons surmonter la pandémie et nous lancer dans un modèle de développement durable pour l'avenir qui doit inclure l'EDD. Si nous ratons cette occasion, nous perdrons des décennies. Il s’agit d’une course contre la montre ». Tout au long de la conférence, la voix des jeunes - qui ont lancé l'appel au changement afin qu'ils puissent #ApprendrePourLaPlanète - a été mise à l’honneur. Construire un tout nouveau style de vie n'est pas chose facile mais, lentement et ensemble, je suis sûr que nous pouvons y arriver. L'éducation doit nous donner les outils pour y parvenir. Apprendre non seulement sur notre planète mais aussi pour notre planète doit faire partie de l'éducation de chaque jeune, partout dans le monde-- Rajwa Pandhita, une étudiante indonésienne L'adoption de la déclaration de Berlin créera une dynamique pour la mise en œuvre de la Feuille de route EDD pour 2030 - cadre de cette décennie d'Éducation au développement durable. Il sera demandé à chaque État membre de l'UNESCO de créer un réseau d'acteurs qui, ensemble, pourront mettre en œuvre cette vision ambitieuse de l'éducation. Après Berlin, l’année 2021 devrait offrir aux États d’autres occasions de concrétiser cet engagement, notamment lors de deux conférences de l’ONU, la COP15 sur la biodiversité à Kunming (Chine) puis la COP26 sur les changements climatiques à Glasgow (Royaume Uni). URL:https://fr.unesco.org/news/lunesco-veut-faire-leducation-lenvironnement-composante-essentielle-programmes-scolaires-dici

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Le Centre international de recherche lance un appel à propositions pour tirer parti de l’intelligence artificielle 19 mai 2021 Le Centre international de recherche sur l'intelligence artificielle (IRCAI), un centre de catégorie 2 placé sous l’égide de l’UNESCO, lance un appel à propositions pour sélectionner les 100 meilleurs projets visant à tirer parti de l’intelligence artificielle (IA) afin d'atteindre les Objectifs de développement durable. Les sujets abordés vont de l'éducation, des soins de santé et du climat aux technologies d'assistance et à l'économie circulaire. Les 10 meilleurs projets recevront un soutien par le biais d'activités de formation, de conseil, de mise en réseau et de mentorat auprès des partenaires de l'IRCAI. Le Centre s'associe à Village Capital pour soutenir les 10 meilleurs projets à l’aide d’une session de formation sur la préparation à l'investissement et la finance sociale afin de fournir une formation sur la finance innovante et la mesure des résultats. Les projets sélectionnés seront présentés dans la Liste mondiale des 100 meilleurs projets de l'IRCAI afin de mettre en avant les chercheurs, entrepreneurs et penseurs, ainsi que les projets utilisant l'IA dans le but d’avoir une incidence importante. En outre, l'IRCAI publiera un rapport mettant en lumière 10 des cas et solutions les plus convaincants en matière d'intelligence artificielle et leur contribution au développement durable. Il rendra hommage aux dirigeants qui rendent le changement possible et décrira l'état d'esprit ainsi que les stratégies qui les animent dans leur travail. Placé sous l’égide de l'UNESCO, l'IRCAI a été créé le 29 mars 2021 dans le but de faire progresser la recherche sur l'utilisation de l'IA pour atteindre les Objectifs de développement durable (ODD) en présentant des projets pertinents à travers le monde. Pour davantage d'informations sur l'Appel à propositions ainsi que sur la façon de proposer un projet, cliquez ici. Les candidatures sont ouvertes jusqu'au 30 juin 2021. Liens connexes Appel à propositions sur les 100 meilleurs projets mondiaux de l’IRCAI Centre international de recherche sur l'intelligence artificielle, sous l’égide de l’UNESCO Intelligence artificielle URL:https://fr.unesco.org/news/centre-international-recherche-lance-appel-propositions-tirer-parti-lintelligence-artificielle

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Conférence d’appui au Soudan : l’UNESCO intensifie sa coopération sur la liberté de la presse, moteur de la transition démocratique 19 mai 2021 Réunis à Paris en amont de la Conférence internationale organisée par la France pour soutenir la transition soudanaise, Abdalla Hamdok, Premier ministre du Soudan, et la Directrice générale de l'Organisation, Audrey Azoulay, ont convenu de renforcer la coopération en cours pour soutenir la liberté de la presse et le développement des médias, piliers essentiels du processus démocratique en cours dans le pays. La liberté de la presse est une pierre angulaire de toute société démocratique et un moteur essentiel de la transition démocratique au Soudan. L'UNESCO s'engage à apporter son expertise et ses conseils pour un environnement de presse sûr. En travaillant étroitement avec le Soudan depuis 2019, nous avons élaboré une Feuille de route pour la réforme des médias qui sera mise en œuvre au cours des trois prochaines années et nous sommes prêts à intensifier nos efforts-- Audrey Azoulay, Directrice générale de l'UNESCO En septembre 2019, lors de l'événement de l'Assemblée générale des Nations Unies consacré à la liberté des médias, le Premier ministre du Soudan a demandé le soutien de l'UNESCO pour réformer le secteur de la presse dans le cadre du processus de transition lorsqu'il a annoncé la signature par le Soudan de l'Engagement mondial pour la liberté des médias mené par le Canada et le Royaume Uni. En réponse, l'UNESCO a lancé une première évaluation de l'architecture médiatique du pays à l'aide de ses indicateurs de développement de la presse. En septembre 2020, les résultats de ces consultations ont été synthétisés et publiés sous la forme d'une Feuille de route pour la réforme des médias. La prochaine étape de la coopération de l'UNESCO avec le Soudan dans ce domaine consistera à mettre en œuvre la Feuille de route au cours des trois prochaines années. Conformément à celle-ci, les domaines à renforcer concernent quatre grands volets : la réforme législative, le renforcement des institutions, la formation et l'emploi des professionnels des médias, et l'investissement dans les infrastructures techniques. Depuis 2019, le Soudan a mis en place une équipe nationale pour la réforme des médias, composée d'experts, de propriétaires et de gestionnaires d’organes de presse, de journalistes, de fonctionnaires du ministère de la Culture et de l'Information, ainsi que de représentants de la société civile qui ont pris part à l'évaluation du paysage médiatique. L'UNESCO, qui encourage la participation des femmes dans les médias, a soutenu la formation à la sécurité de plus de 250 femmes journalistes. L'UNESCO a également formé des agents de sécurité sur la liberté d'expression et la sécurité des journalistes. En février 2020, elle a lancé une évaluation du développement de l'Internet au Soudan sur la base de ses indicateurs d'universalité de l'Internet, qui devrait être achevée au quatrième trimestre de 2021. Ce projet est financé par l'Agence suédoise de coopération internationale au développement (SIDA) par le biais du Programme international pour le développement de la communication de l'UNESCO (PIDC). Le soutien financier de ces activités provient du Programme multi-donateurs de l'UNESCO sur la liberté d'expression et la sécurité des journalistes. Tout au long de l'année 2020, l'UNESCO a lancé une série de sessions de renforcement des capacités pour plus de 300 journalistes soudanais afin de lutter contre la désinformation, prévenir l'extrémisme violent et les discours de haine. L'UNESCO est en quête d’un soutien supplémentaire pour renforcer les capacités des médias et consolider les institutions nationales telles que la Commission nationale soudanaise des droits de l'homme. URL:https://fr.unesco.org/news/conference-dappui-au-soudan-lunesco-intensifie-sa-cooperation-liberte-presse-moteur-transition

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